DIDAKTIKA – TA’LIM NAZARIYASI.

Yuklangan vaqt

2024-10-29

Yuklab olishlar soni

1

Sahifalar soni

17

Faytl hajmi

34,4 KB


 
 
 
 
 
 
DIDAKTIKA – TA’LIM NAZARIYASI. 
 
 
REJA: 
1.Didaktika – pedagogik ta’lim nazariyasi.O‘qitish jarayoni yaxlit tizim sifatida. 
2.O‘qitish jarayonining bosqichlari.  
3.Ta’lim jarayoni qonuniyatlari. 
 
 
   Tayanch tushunchalar: didaktika, o’qitish, o’qitish jarayoni, didaktikaning asosiy 
kategoriyalari, ta’lim paradigmalari, ta’lim qoninuyatlari, ta’lim tamoyillari. 
 
 
   Didaktika pedagogikaning tarkibiy qismi sifatida. Didaktika pedagogika 
nazariyasining nisbatan mustaqil qismi bo’lib, unda o’qitish jarayonining umumiy 
qonuniyatlari ochib beriladi. Didaktikaning so’zma-so’z tarjimasi «ta’lim nazariyasi» 
ma’nosini anglatadi. Didaktika «yunoncha» so’zdan olingan bo’lib, «didacticos» – 
o’rgatish, o’qitish ma’nosini bildiradi. Bu atamani nemis pedagogi V.Ratke (1571-1635) 
fanga kiritgan, deb hisoblanadi. Didaktika nomi ostida fanni nazariy va metodologik 
asoslarini tadqiq qiladigan ilmiy fanni tushundi. Didaktikaning fundamental ilmiy 
asoslari ilk bor Ya.A.Komenskiy tomonidan ishlab chiqilgan. 1657-yilda u chex tilida 
«Buyuk didaktika» asarini yozdi. Didaktikani Komenskiy «hammani hamma narsaga 
o’rgatish san’ati» deb tushuntirdi. 
      Didaktikada ta’limni tashkil etishning umumiy masalalari, o’qitish jarayonining 
mohiyati, ta’limning mazmuni, o’qitish qonuniyatlari, o’qitish tamoyillari, metodlari, 
uning tashkiliy shakllari yoritiladi. O’qitish jarayoni pedagogning o’rgatuvchilik 
faoliyatini va o’quvchilarning maxsus tashkil etilgan bilish faoliyatini o’z ichiga oladi. 
Shu o’rinda bu jarayonlarning tahliliga e’tibor qarataylik. Ta’limda o’qituvchining 
DIDAKTIKA – TA’LIM NAZARIYASI. REJA: 1.Didaktika – pedagogik ta’lim nazariyasi.O‘qitish jarayoni yaxlit tizim sifatida. 2.O‘qitish jarayonining bosqichlari. 3.Ta’lim jarayoni qonuniyatlari. Tayanch tushunchalar: didaktika, o’qitish, o’qitish jarayoni, didaktikaning asosiy kategoriyalari, ta’lim paradigmalari, ta’lim qoninuyatlari, ta’lim tamoyillari. Didaktika pedagogikaning tarkibiy qismi sifatida. Didaktika pedagogika nazariyasining nisbatan mustaqil qismi bo’lib, unda o’qitish jarayonining umumiy qonuniyatlari ochib beriladi. Didaktikaning so’zma-so’z tarjimasi «ta’lim nazariyasi» ma’nosini anglatadi. Didaktika «yunoncha» so’zdan olingan bo’lib, «didacticos» – o’rgatish, o’qitish ma’nosini bildiradi. Bu atamani nemis pedagogi V.Ratke (1571-1635) fanga kiritgan, deb hisoblanadi. Didaktika nomi ostida fanni nazariy va metodologik asoslarini tadqiq qiladigan ilmiy fanni tushundi. Didaktikaning fundamental ilmiy asoslari ilk bor Ya.A.Komenskiy tomonidan ishlab chiqilgan. 1657-yilda u chex tilida «Buyuk didaktika» asarini yozdi. Didaktikani Komenskiy «hammani hamma narsaga o’rgatish san’ati» deb tushuntirdi. Didaktikada ta’limni tashkil etishning umumiy masalalari, o’qitish jarayonining mohiyati, ta’limning mazmuni, o’qitish qonuniyatlari, o’qitish tamoyillari, metodlari, uning tashkiliy shakllari yoritiladi. O’qitish jarayoni pedagogning o’rgatuvchilik faoliyatini va o’quvchilarning maxsus tashkil etilgan bilish faoliyatini o’z ichiga oladi. Shu o’rinda bu jarayonlarning tahliliga e’tibor qarataylik. Ta’limda o’qituvchining  
 
boshqaruvchilik roli o’z kasbining ijtimoiy asoslaridan kelib chiqib, ajdodlarining boy 
tajribasini, insoniyatning asrlar davomidagi bilish, mehnat, muloqot, umumiy aloqalar, 
estetik hamda axloqiy qarashlar jarayonida qo’lga kiritgan yutuqlarni egallashni shart 
qilib qo’yadi.Bularning barchasi o’qituvchining ta’limiy, tarbiyaviy, rivojlantiruvchi 
vazifalarini amalga oshirishida o’z aksini topmog’i lozim. Ana shu asosdan kelib chiqib 
aytish mumkinki, ta’lim jarayonida o’qituvchi o’quvchilariga qo’lga kiritilgan bilimlarni 
o’rgatadi. O’quv faoliyatida ularni ko’nikma va malakalar bilan qurollantiradi. Shu bilan 
bir paytda u o’quvchilarda dunyoqarash va axloq normalarini hosil qiladi, qiziqish va 
qobiliyatlarni shaklantiradi, ularning bilish faolligini oshiradi.  
     O’qituvchining faoliyati o’quvchi shaxsining maqsadga muvofiq shakllanishiga katta 
imkoniyatlar ochib beradi. Yanada aniq qilib aytsak, butun o’quv jarayonini 
rejalashtiradi, ushbu jarayonda o’quvchilar bilan birgalikdagi faoliyatni tashkil etadi. 
O’quvchilarga qiyinchiliklarni yengib o’tishda yordam beradi hamda ularning 
bilimlarini va butun ta’lim jarayonini tashxis qiladi. O’z navbatida o’quvchilarning 
faoliyati o’quv jarayonida o’rganishga, bilim, ko’nikma hamda malakalarni egallashga, 
o’zini jamiyatga foydali faoliyatga tayyorlashga yo’naltiradi. Ta’lim jarayonida 
o’quvchilarning faoliyati ko’p qirrali yo’nalgan harakatni ifodalaydi va bu harakat 
bilishga doir vazifalarni hal qilishda ularga katta yordam beradi. Didaktika va metodika 
mustahkam aloqa va o’zaro bog’liqlikda joylashadi. Didaktika o’qitishning umumiy 
qonuniyatlarini o’rganadi. Aniq bir predmetni o’qtishning o’ziga xos xususiyatlari 
xususiy metodikalarda ishlab chiqiladi. 
Didaktikaning asosiy kategoriyalari. Muayyan fanga xos bo’lgan tushunchalarda 
insoniyat tomonidan ijtimoiy taraqqiyot jarayonida to’plangan bilimlar aks etadi.  
O’rgatish – o’qitish maqsadini amalga oshirish bo’yicha pedagogning tartiblangan 
faoliyati. 
O’rganish – anglash, mashq qilish, va egallangan tajribalar asosida xulq-atvor va 
faoliyatning yangi shakllarini egallash jarayoni, oldin egallanganlari o’zgaradi. 
O’qitish – qo’yilgan maqsadga erishishga yo’naltirilgan pedagog bilan o’quvchilarning 
tartiblangan o’zaro harakati. 
Ta’lim – o’qitish jarayonida egallanadigan bilim, ko’nikma, malakalar, kompetensiya 
va fikrlash usullari tizimi. 
boshqaruvchilik roli o’z kasbining ijtimoiy asoslaridan kelib chiqib, ajdodlarining boy tajribasini, insoniyatning asrlar davomidagi bilish, mehnat, muloqot, umumiy aloqalar, estetik hamda axloqiy qarashlar jarayonida qo’lga kiritgan yutuqlarni egallashni shart qilib qo’yadi.Bularning barchasi o’qituvchining ta’limiy, tarbiyaviy, rivojlantiruvchi vazifalarini amalga oshirishida o’z aksini topmog’i lozim. Ana shu asosdan kelib chiqib aytish mumkinki, ta’lim jarayonida o’qituvchi o’quvchilariga qo’lga kiritilgan bilimlarni o’rgatadi. O’quv faoliyatida ularni ko’nikma va malakalar bilan qurollantiradi. Shu bilan bir paytda u o’quvchilarda dunyoqarash va axloq normalarini hosil qiladi, qiziqish va qobiliyatlarni shaklantiradi, ularning bilish faolligini oshiradi. O’qituvchining faoliyati o’quvchi shaxsining maqsadga muvofiq shakllanishiga katta imkoniyatlar ochib beradi. Yanada aniq qilib aytsak, butun o’quv jarayonini rejalashtiradi, ushbu jarayonda o’quvchilar bilan birgalikdagi faoliyatni tashkil etadi. O’quvchilarga qiyinchiliklarni yengib o’tishda yordam beradi hamda ularning bilimlarini va butun ta’lim jarayonini tashxis qiladi. O’z navbatida o’quvchilarning faoliyati o’quv jarayonida o’rganishga, bilim, ko’nikma hamda malakalarni egallashga, o’zini jamiyatga foydali faoliyatga tayyorlashga yo’naltiradi. Ta’lim jarayonida o’quvchilarning faoliyati ko’p qirrali yo’nalgan harakatni ifodalaydi va bu harakat bilishga doir vazifalarni hal qilishda ularga katta yordam beradi. Didaktika va metodika mustahkam aloqa va o’zaro bog’liqlikda joylashadi. Didaktika o’qitishning umumiy qonuniyatlarini o’rganadi. Aniq bir predmetni o’qtishning o’ziga xos xususiyatlari xususiy metodikalarda ishlab chiqiladi. Didaktikaning asosiy kategoriyalari. Muayyan fanga xos bo’lgan tushunchalarda insoniyat tomonidan ijtimoiy taraqqiyot jarayonida to’plangan bilimlar aks etadi. O’rgatish – o’qitish maqsadini amalga oshirish bo’yicha pedagogning tartiblangan faoliyati. O’rganish – anglash, mashq qilish, va egallangan tajribalar asosida xulq-atvor va faoliyatning yangi shakllarini egallash jarayoni, oldin egallanganlari o’zgaradi. O’qitish – qo’yilgan maqsadga erishishga yo’naltirilgan pedagog bilan o’quvchilarning tartiblangan o’zaro harakati. Ta’lim – o’qitish jarayonida egallanadigan bilim, ko’nikma, malakalar, kompetensiya va fikrlash usullari tizimi.  
 
Bilim – ma’lum bir fanni nazariy o’zlashtirishni aks ettiradigan inson g’oyalari 
yig’indisi;  
Ko’nikma – egallangan bilimlarning aniq xatti-harakatdagi ifodasi, o’zlashtirilgan 
bilimlarni amaliyotga qo’llash usullarini egallash. 
Malaka – avtomatlashgan, biror bir usul bilan bexato bajarish, ko’nikmaning 
takomillashgan darajasi. 
Kompetensiya – egallangan bilim, ko’nikma va malakalarni kundalik va kasbiy 
faoliyatda qo’llay olish layoqati. 
Maqsad – o’qitishning nimaga qaratilganligi, uning kuchlari kelgusida qay yo’sinda 
safarbar etilishi. 
Mazmun – o’qitish jarayonida egallanishi lozim bo’lgan ilmiy bilim, amaliy ko’nikma 
va malakalar, faoliyat, fikrlash usullari tizimi.  
Tashkil etish – qo’yilgan maqsadni samarali amalga oshirish uchun unga zaruriy shaklni 
taqdim etadigan, aniq mezonlar bo’yicha tartiblangan didaktik jarayon. 
Shakl – o’quv jarayonining tashqi ifodasi, uning ichki mohiyati, mantig’i, mazmuni 
uchun qobiq. 
Metod – o’qitishning maqsad va vazifalariga erishish (amalga oshirish) yo’li. 
Vosita – o’quv jarayonining predmetli qo’llab-quvvatlanishi, yangi materialni 
o’zlashtirish jarayonida o’qituvchi va talabalar tomonidan foydalaniladigan ob’yekt. 
Natija – o’quv jarayonining so’nggi mahsuli, belgilangan maqsadlarning amalga 
oshganlik darajasi. 
Zamonaviy ta’lim paradigmalari. Paradigma (grekcha, paradeigma) so’zining o’zi 
keng ma’noda turmush va fikrlashining biror sohasining fundamental asoslarini aniqlab 
beruvchi o’ziga xos tuzilishga ega nazariya deb izohlanadi. 
     Ta’limning yangi paradigmasining paydo bo’lishi faqat ijtimoiy-iqtisodiy 
o’zgarishlar bilan bog’liq bo’lmasdan, u butun madaniy rivojlanish jarayonida yuzaga 
kelgan. Uning shakllanishida insonparvarlik falsafasi va psixologiyasi asosiy o’rin 
egallaydi. Mazkur konsepsiyaning asosiy nuqtai nazari – har bir alohida inson hayotining 
o’ziga xosligi, har bir shaxs noyob, individual, shartsiz qadriyat ekanligini e’tirof etish. 
Insonparvar falsafa va psixologiya o’z-o’zini realizatsiyalash, o’z-o’zini rivojlantirish 
ehtiyojini insonning yuksak ehtiyoji deya e’tirof etib, insonning o’z noyobligini asrash 
va rivojlantirish, insonning erkinlikka erishish mexanizmi sifatida individual shaxsiy 
Bilim – ma’lum bir fanni nazariy o’zlashtirishni aks ettiradigan inson g’oyalari yig’indisi; Ko’nikma – egallangan bilimlarning aniq xatti-harakatdagi ifodasi, o’zlashtirilgan bilimlarni amaliyotga qo’llash usullarini egallash. Malaka – avtomatlashgan, biror bir usul bilan bexato bajarish, ko’nikmaning takomillashgan darajasi. Kompetensiya – egallangan bilim, ko’nikma va malakalarni kundalik va kasbiy faoliyatda qo’llay olish layoqati. Maqsad – o’qitishning nimaga qaratilganligi, uning kuchlari kelgusida qay yo’sinda safarbar etilishi. Mazmun – o’qitish jarayonida egallanishi lozim bo’lgan ilmiy bilim, amaliy ko’nikma va malakalar, faoliyat, fikrlash usullari tizimi. Tashkil etish – qo’yilgan maqsadni samarali amalga oshirish uchun unga zaruriy shaklni taqdim etadigan, aniq mezonlar bo’yicha tartiblangan didaktik jarayon. Shakl – o’quv jarayonining tashqi ifodasi, uning ichki mohiyati, mantig’i, mazmuni uchun qobiq. Metod – o’qitishning maqsad va vazifalariga erishish (amalga oshirish) yo’li. Vosita – o’quv jarayonining predmetli qo’llab-quvvatlanishi, yangi materialni o’zlashtirish jarayonida o’qituvchi va talabalar tomonidan foydalaniladigan ob’yekt. Natija – o’quv jarayonining so’nggi mahsuli, belgilangan maqsadlarning amalga oshganlik darajasi. Zamonaviy ta’lim paradigmalari. Paradigma (grekcha, paradeigma) so’zining o’zi keng ma’noda turmush va fikrlashining biror sohasining fundamental asoslarini aniqlab beruvchi o’ziga xos tuzilishga ega nazariya deb izohlanadi. Ta’limning yangi paradigmasining paydo bo’lishi faqat ijtimoiy-iqtisodiy o’zgarishlar bilan bog’liq bo’lmasdan, u butun madaniy rivojlanish jarayonida yuzaga kelgan. Uning shakllanishida insonparvarlik falsafasi va psixologiyasi asosiy o’rin egallaydi. Mazkur konsepsiyaning asosiy nuqtai nazari – har bir alohida inson hayotining o’ziga xosligi, har bir shaxs noyob, individual, shartsiz qadriyat ekanligini e’tirof etish. Insonparvar falsafa va psixologiya o’z-o’zini realizatsiyalash, o’z-o’zini rivojlantirish ehtiyojini insonning yuksak ehtiyoji deya e’tirof etib, insonning o’z noyobligini asrash va rivojlantirish, insonning erkinlikka erishish mexanizmi sifatida individual shaxsiy  
 
tanlovni amalga oshirishni o’zida namoyon etish, qilingan tanlov uchun javobgarlikni 
bo’yniga olishda ularni amalga oshirishning muhim shartini ko’radi. Shuning uchun 
shaxsning rivojlanishi va insonning shakllanishi boshqalar bilan hamjihatlikda, ishonch, 
oshkoralik, sevgiga asoslangan insonparvar munosabatlarni o’rnatish jarayonida sodir 
bo’ladi.Asosida ta’limga yangicha yondashuv yotadigan g’oyalarning rivojlanishida 
psixologlar ham muhim hissa qo’shishgan: yaqin zonadan rivojlanish va inson 
rivojlanishida birgalikdagi faoliyatni roli haqidagi ta’limot, shaxsning hayotiy 
faoliyatdagi vazifalari, fikriy soha, insonning reflektiv imkoniyatlarining rivojlanishi, 
o’quv faoliyati jarayonida uning psixik rivojlanish qonuniyatlari haqidagi tadqiqotlar, 
shular jumlasidandir.Zamonaviy pedagogik fanlardagi maqsadiga (ta’limiy, tarbiyaviy), 
ta’limning bosh maqsadi – madaniyatga yondashuvga, o’quv-tarbiya jarayoni doirasida 
hal etiladigan vazifalariga, pedagog va talabalar orasidagi o’zaro ta’sir etish tavsifiga 
ko’ra paradigmalar farqlanadi. 
      An’anaviy 
(bilimga 
yo’naltirilgan) 
paradigma. 
Bilimga 
yo’naltirilgan 
paradigmada ta’limning bosh maqsadi: «Istalgan qiymatdagi bilim, bilim va yana 
bilimdir». Shuning uchun ta’lim muassasasining roli insoniyat sivilizatsiyasi madaniy 
merosining ko’proq mavjud unsurlari – ham individual, xuddi shunday ijtimoiy tartibni 
saqlab qoluvchi, individual rivojlanishga imkon beradigan zaruriy, xilma-xil, muhim 
bilim, ko’nikma va malakalar, bundan tashqari ideal va qadriyatlarni uzatish va 
saqlashda namoyon bo’ladi. Shuning uchun o’quv dasturlari mazmuni tayanch, asosiy, 
bilim, ko’nikma va malakalarni egallash vaqtida sinovdan o’tuvchi, shaxsning 
funksional savodxonligi va ijtimoiyligini ta’minlashga asoslanadi. 
      Bixevioristik (ratsionalistik) paradigma. Ratsionalistik paradigma an’anaviy 
paradigmaga qarama-qarshi o’laroq, o’zining diqqat markazida mazmunni emas, 
o’quvchilarning turli turdagi bilimlarni o’zlashtirishining samarali usullarini qo’yadi. 
Ratsionalistik ta’lim paradigmasi asosida ijtimoiy injeneriya bixevioristik konsepsiyasi 
turadi. Ta’lim muassasasining maqsadi – ta’lim oluvchilarda ijtimoiy me’yorlar, milliy 
madaniyat talablari va natijalariga muvofiq, moslashuvli «xulq-atvor majmui»ni 
shakllantiradi. Suning uchun «xulq-atvor» atamasi “barcha turdagi reaksiyalar, insoniy 
xususiyatlar – uning fikrlashi, his-tuyg’usi va harakati»ni bildiradi. 
      Mazkur paradigma ta’lim muassasasiga ta’lim oluvchilarning maqbul xulq-atvorini 
shakllantirish maqsadida bilimlarni o’zlashtirish yo’li sifatida qaraydi, ya’ni har qanday 
tanlovni amalga oshirishni o’zida namoyon etish, qilingan tanlov uchun javobgarlikni bo’yniga olishda ularni amalga oshirishning muhim shartini ko’radi. Shuning uchun shaxsning rivojlanishi va insonning shakllanishi boshqalar bilan hamjihatlikda, ishonch, oshkoralik, sevgiga asoslangan insonparvar munosabatlarni o’rnatish jarayonida sodir bo’ladi.Asosida ta’limga yangicha yondashuv yotadigan g’oyalarning rivojlanishida psixologlar ham muhim hissa qo’shishgan: yaqin zonadan rivojlanish va inson rivojlanishida birgalikdagi faoliyatni roli haqidagi ta’limot, shaxsning hayotiy faoliyatdagi vazifalari, fikriy soha, insonning reflektiv imkoniyatlarining rivojlanishi, o’quv faoliyati jarayonida uning psixik rivojlanish qonuniyatlari haqidagi tadqiqotlar, shular jumlasidandir.Zamonaviy pedagogik fanlardagi maqsadiga (ta’limiy, tarbiyaviy), ta’limning bosh maqsadi – madaniyatga yondashuvga, o’quv-tarbiya jarayoni doirasida hal etiladigan vazifalariga, pedagog va talabalar orasidagi o’zaro ta’sir etish tavsifiga ko’ra paradigmalar farqlanadi. An’anaviy (bilimga yo’naltirilgan) paradigma. Bilimga yo’naltirilgan paradigmada ta’limning bosh maqsadi: «Istalgan qiymatdagi bilim, bilim va yana bilimdir». Shuning uchun ta’lim muassasasining roli insoniyat sivilizatsiyasi madaniy merosining ko’proq mavjud unsurlari – ham individual, xuddi shunday ijtimoiy tartibni saqlab qoluvchi, individual rivojlanishga imkon beradigan zaruriy, xilma-xil, muhim bilim, ko’nikma va malakalar, bundan tashqari ideal va qadriyatlarni uzatish va saqlashda namoyon bo’ladi. Shuning uchun o’quv dasturlari mazmuni tayanch, asosiy, bilim, ko’nikma va malakalarni egallash vaqtida sinovdan o’tuvchi, shaxsning funksional savodxonligi va ijtimoiyligini ta’minlashga asoslanadi. Bixevioristik (ratsionalistik) paradigma. Ratsionalistik paradigma an’anaviy paradigmaga qarama-qarshi o’laroq, o’zining diqqat markazida mazmunni emas, o’quvchilarning turli turdagi bilimlarni o’zlashtirishining samarali usullarini qo’yadi. Ratsionalistik ta’lim paradigmasi asosida ijtimoiy injeneriya bixevioristik konsepsiyasi turadi. Ta’lim muassasasining maqsadi – ta’lim oluvchilarda ijtimoiy me’yorlar, milliy madaniyat talablari va natijalariga muvofiq, moslashuvli «xulq-atvor majmui»ni shakllantiradi. Suning uchun «xulq-atvor» atamasi “barcha turdagi reaksiyalar, insoniy xususiyatlar – uning fikrlashi, his-tuyg’usi va harakati»ni bildiradi. Mazkur paradigma ta’lim muassasasiga ta’lim oluvchilarning maqbul xulq-atvorini shakllantirish maqsadida bilimlarni o’zlashtirish yo’li sifatida qaraydi, ya’ni har qanday  
 
ta’lim muassasasi – bu yashash muhitiga moslashtirishning ta’limiy mexanizmi. Bunday 
o’qitishning asosiy metodlariga o’rgatish, trening, test nazorati, individual o’qitish, 
korrektsiyalash kiradi.  
Insonparvarlik (fenomenologik) paradigmasining diqqat markazida o’z-o’zini 
rivojlantirish ehtiyojiga ega bo’lgan, hayot sub’ekti, shaxs erkinligi va ma’naviyati 
sifatidagi ta’lim oluvchi turadi. U bolaning ichki dunyosini rivojlantirish, shaxslararo 
muloqot, ijod, dialog, shaxs o’sishi uchun yordamga yo’naltirilgan. Insonparvarlik 
paradigmasi vakillari yagona qarash bilan ajralib turmaydi. Uning doirasida ta’limning 
xilma-xil modeli amalga oshadi. Ularni bola va inson hayotining tengsiz davri sifatida 
bolalikka qadriyatli munosabat, ya’ni ta’lim muassasasining bosh vazifasi bolani 
rivojlantirish (aqliy, axloqiy, jismoniy, estetik) ekanligini e’tirof etish yagona 
yo’nalishda birlashtiriladi. Insonparvarlik paradigmasi doirasida harakatlanuvchi har bir 
ta’lim tizimi ijodiy izlanishga asoslanib, ta’lim va tarbiyaning sof mazmuni, metod va 
vositalaridan joy oladi. Insonparvarlik paradigmasi ham o’qituvchi, ham 
o’quvchilarning erkinligi va ijodkorligini talab etadi. 
Pedagogik faoliyatning insonparvarlik tamoyiliga asoslanuvchi paradigmasi quyidagi 
mezonlarga tayanadi: 
- 
ta’limning ijtimoiylashuvi – o’qituvchilarn tayyorlash jarayoniga nisbatan 
texnokratik yondashuvdan voz kechish, ular tomonidan nisbatan o’zlashtiriladigan 
bilimlar majmuasining pedagogik hamda psixologik xususiyat kasb etishini ta’minlash, 
o’qituvchilarda umuminsoniy, umummadaniy qadriyatlar mazmunida ilgari surilgan 
g’oyalarga asoslangan ijtimoiy tafakkurni shakllantirish; 
- 
milliy hamda jahon madaniyati asoslari va ularning mohiyatidan xabardor bo’lish; 
- 
ta’lim va tarbiya jarayonini tashkil etishda milliy istiqlol g’oyalariga asoslanish; 
- 
shaxsning o’z-o’zini rivojlantirish hamda mustaqil ta’lim olishga bo’lgan 
layoqatiga tayanish va uni takomillashtirish; 
- 
o’qituvchilarning kasbiy jihatdan shakllantirish jarayonida o’qituvchi hamda 
talabalarning o’zaro hamkorlikda faoliyat olib borishlariga erishish; 
- 
ta’lim (xususan, kasbiy ta’limi) jarayonida o’quv dasturlarining talabalar qobiliyati 
hamda qiziqishlariga ko’ra tanlab olinishi borasidagi imkoniyatning mavjudligi; 
ta’lim muassasasi – bu yashash muhitiga moslashtirishning ta’limiy mexanizmi. Bunday o’qitishning asosiy metodlariga o’rgatish, trening, test nazorati, individual o’qitish, korrektsiyalash kiradi. Insonparvarlik (fenomenologik) paradigmasining diqqat markazida o’z-o’zini rivojlantirish ehtiyojiga ega bo’lgan, hayot sub’ekti, shaxs erkinligi va ma’naviyati sifatidagi ta’lim oluvchi turadi. U bolaning ichki dunyosini rivojlantirish, shaxslararo muloqot, ijod, dialog, shaxs o’sishi uchun yordamga yo’naltirilgan. Insonparvarlik paradigmasi vakillari yagona qarash bilan ajralib turmaydi. Uning doirasida ta’limning xilma-xil modeli amalga oshadi. Ularni bola va inson hayotining tengsiz davri sifatida bolalikka qadriyatli munosabat, ya’ni ta’lim muassasasining bosh vazifasi bolani rivojlantirish (aqliy, axloqiy, jismoniy, estetik) ekanligini e’tirof etish yagona yo’nalishda birlashtiriladi. Insonparvarlik paradigmasi doirasida harakatlanuvchi har bir ta’lim tizimi ijodiy izlanishga asoslanib, ta’lim va tarbiyaning sof mazmuni, metod va vositalaridan joy oladi. Insonparvarlik paradigmasi ham o’qituvchi, ham o’quvchilarning erkinligi va ijodkorligini talab etadi. Pedagogik faoliyatning insonparvarlik tamoyiliga asoslanuvchi paradigmasi quyidagi mezonlarga tayanadi: - ta’limning ijtimoiylashuvi – o’qituvchilarn tayyorlash jarayoniga nisbatan texnokratik yondashuvdan voz kechish, ular tomonidan nisbatan o’zlashtiriladigan bilimlar majmuasining pedagogik hamda psixologik xususiyat kasb etishini ta’minlash, o’qituvchilarda umuminsoniy, umummadaniy qadriyatlar mazmunida ilgari surilgan g’oyalarga asoslangan ijtimoiy tafakkurni shakllantirish; - milliy hamda jahon madaniyati asoslari va ularning mohiyatidan xabardor bo’lish; - ta’lim va tarbiya jarayonini tashkil etishda milliy istiqlol g’oyalariga asoslanish; - shaxsning o’z-o’zini rivojlantirish hamda mustaqil ta’lim olishga bo’lgan layoqatiga tayanish va uni takomillashtirish; - o’qituvchilarning kasbiy jihatdan shakllantirish jarayonida o’qituvchi hamda talabalarning o’zaro hamkorlikda faoliyat olib borishlariga erishish; - ta’lim (xususan, kasbiy ta’limi) jarayonida o’quv dasturlarining talabalar qobiliyati hamda qiziqishlariga ko’ra tanlab olinishi borasidagi imkoniyatning mavjudligi;  
 
- 
pedagogik ta’limning fundamental xususiyat kasb etishi, ya’ni, talabalar tomonidan 
o’zgaruvchan sharoitlarda shaxs ijodiy rivoji asosini ta’minlovchi invariant bilimlarning 
o’zlashtirilishiga erishish; 
- 
mehnat bozori hamda ijtimoiy jarayonlarda yuzaga keluvchi hamda doimiy 
ravishda o’zgarib turuvchi ehtiyojlarga to’laqonli javob bera oladigan ta’limni 
shakllantirish shu asosda kasbiy moslashuvchan mutaxassislarni tarbiyalash; 
- 
ta’limning uzluksizligi, ta’limning har bir jarayon bosqichining natijalanishini 
ta’minlovchi kasbiy ta’lim (kadrlar malakasini oshirish hamda ularni qayta tayyorlash) 
dasturlarining tizimining yaratish va rivojlantirish, muayyan dasturni ta’limning u yoki 
bu bosqichida o’qitilishi yoki o’qishni boshqa tipdagi o’quv muassasida davom ettira 
olish imkoniyatini bera olishi; 
- 
ta’limning ekvivalentligi, ya’ni uning davlat ta’lim standarti, milliy madaniyati va 
mentalitet, shuningdek, xalqaro me’yorlarga muvofiq darajasi.  
Ilmiy-texnik, texnokratik paradigmaning bosh maqsadi amaliy takomillashtirish uchun 
zarur «aniq» ilmiy bilimlarni uzatish va o’zlashtirishdan kelib chiqadi. «Bilim – kuch», 
shuning uchun inson qadr-qimmatini uning bilish imkoniyatlari aniqlab beradi. Inson 
o’zini 
o’zicha 
emas, 
faqat 
aniq 
belgilangan 
etalon 
(o’rtacha 
namuna, 
standartlashgan)dagi bilish yoki xulq-atvor sohibi sifatidagina baholaydi. Texnokratik 
paradigma sharoitida o’quv-tarbiya jarayonining istalgan natijasi «ha – yo’q», «biladi – 
bilmaydi», «tarbiyali – tarbiyasiz», «egallagan – egallamagan» tizimida baholanishi 
mumkin. Bu yerda tayyorgarlik, ma’lumotlilik, tarbiyalanganlik darajasi tekshirib 
aniqlanadigan qandaydir etalon, ideal mavjud bo’ladi. 
    Ezoterik paradigma. Bu bizning sayyoramizdagi eng qadimiy ta’limiy 
paradigmalardan biri. Mazkur so’zning yunonchadan so’zma-so’z tarjimasi «sirli», 
«yashirin» ma’nolarini bildiradi. Uning mohiyatini abadiy va o’zgarmas Haqiqatga 
munosabat tashkil etadi. Ushbu paradigma tarafdorlarining fikricha, haqiqatni shunchaki 
bilish mumkin emas, unga vijdon pokligi orqali erishish mumkin. Pedagogik 
faoliyatning oliy maqsadi o’quvchining tabiiiy kuch va imkoniyatlarini yuqori 
darajadagi ongga ega bo’lish, Kosmos bilan muloqot uchun sarf etish va rivojlantirishda 
namoyon bo’ladi. Shuning uchun o’qituvchining muhim muhofaza qiluvchi funktsiyasi 
ta’lim oluvchilarning axloqiy, jismoniy, psixik tayyorgarligini amalga oshirish va 
mavjud kuchlarini rivojlantirishdir. 
- pedagogik ta’limning fundamental xususiyat kasb etishi, ya’ni, talabalar tomonidan o’zgaruvchan sharoitlarda shaxs ijodiy rivoji asosini ta’minlovchi invariant bilimlarning o’zlashtirilishiga erishish; - mehnat bozori hamda ijtimoiy jarayonlarda yuzaga keluvchi hamda doimiy ravishda o’zgarib turuvchi ehtiyojlarga to’laqonli javob bera oladigan ta’limni shakllantirish shu asosda kasbiy moslashuvchan mutaxassislarni tarbiyalash; - ta’limning uzluksizligi, ta’limning har bir jarayon bosqichining natijalanishini ta’minlovchi kasbiy ta’lim (kadrlar malakasini oshirish hamda ularni qayta tayyorlash) dasturlarining tizimining yaratish va rivojlantirish, muayyan dasturni ta’limning u yoki bu bosqichida o’qitilishi yoki o’qishni boshqa tipdagi o’quv muassasida davom ettira olish imkoniyatini bera olishi; - ta’limning ekvivalentligi, ya’ni uning davlat ta’lim standarti, milliy madaniyati va mentalitet, shuningdek, xalqaro me’yorlarga muvofiq darajasi. Ilmiy-texnik, texnokratik paradigmaning bosh maqsadi amaliy takomillashtirish uchun zarur «aniq» ilmiy bilimlarni uzatish va o’zlashtirishdan kelib chiqadi. «Bilim – kuch», shuning uchun inson qadr-qimmatini uning bilish imkoniyatlari aniqlab beradi. Inson o’zini o’zicha emas, faqat aniq belgilangan etalon (o’rtacha namuna, standartlashgan)dagi bilish yoki xulq-atvor sohibi sifatidagina baholaydi. Texnokratik paradigma sharoitida o’quv-tarbiya jarayonining istalgan natijasi «ha – yo’q», «biladi – bilmaydi», «tarbiyali – tarbiyasiz», «egallagan – egallamagan» tizimida baholanishi mumkin. Bu yerda tayyorgarlik, ma’lumotlilik, tarbiyalanganlik darajasi tekshirib aniqlanadigan qandaydir etalon, ideal mavjud bo’ladi. Ezoterik paradigma. Bu bizning sayyoramizdagi eng qadimiy ta’limiy paradigmalardan biri. Mazkur so’zning yunonchadan so’zma-so’z tarjimasi «sirli», «yashirin» ma’nolarini bildiradi. Uning mohiyatini abadiy va o’zgarmas Haqiqatga munosabat tashkil etadi. Ushbu paradigma tarafdorlarining fikricha, haqiqatni shunchaki bilish mumkin emas, unga vijdon pokligi orqali erishish mumkin. Pedagogik faoliyatning oliy maqsadi o’quvchining tabiiiy kuch va imkoniyatlarini yuqori darajadagi ongga ega bo’lish, Kosmos bilan muloqot uchun sarf etish va rivojlantirishda namoyon bo’ladi. Shuning uchun o’qituvchining muhim muhofaza qiluvchi funktsiyasi ta’lim oluvchilarning axloqiy, jismoniy, psixik tayyorgarligini amalga oshirish va mavjud kuchlarini rivojlantirishdir.  
 
      O’qitish jarayoni mohiyati va uning vazifalari. O’qitish – o’qituvchi va 
o’quvchilarning maqsadga qaratilgan birgalikdagi faoliyati jarayoni bo’lib, bu jarayonda 
o’quvchilarni rivojlantirishni amalga oshiradigan bilim, ko’nikma, malaka va 
kompetensiyalar yuzaga chiqadi.O’qitish jarayoni uchta vazifani bajaradi: ta’limiy, 
tarbiyaviy va rivojlantiruvchi.O’qitish jarayonining ta’limiy vazifasi o’quvchilarda 
bilim, ko’nikma, malaka va kompetentsiyalarni shakllantirishdan iborat. O’qitish natijasi 
sifatida bilimlarining to’liqligi, chuqurligi, tizimliligi, anglanganligi, mustahkamligi va 
amaliy xususiyat kasb etishi muhimdir. Bu kabi holatlar ta’lim jarayonining metodik 
jihatdan to’g’ri tashkil etilganligini ifodalaydi. Ta’lim jarayonida o’quvchilarda ular 
tomonidan o’zlashtirilgan nazariy bilimlar asosida hosil qilingan amaliy ko’nikma va 
malakalar hamda kompetensiyaning shakllanishi ham alohida ahamiyatga ega.  
      O’qitishning tarbiyaviy vazifasi ta’lim jarayonida shaxsning ma’naviy-axloqiy va 
estetik tasavvurlari, xulq-atvori va dunyoqarashi shakllantirilishida o’z ifodasini topadi. 
Ta’limning tarbiyaviy xususiyati, eng avvalo, ta’lim mazmunida aks etadi. O’qitish 
jarayonida tarbiyaning ikkinchi omili o’qituvchi va o’quvchilarning munosabatlari, 
sinfdagi psixologik muhit, o’qish jarayoni ishtirokchilarining o’zaro munosabatlari, 
o’quvchilarning idrok etish faoliyatlariga o’qituvchining rahbarligi hisoblanadi.  
     O’qitishning rivojlantiruvchi vazifasi o’quvchi nutqining, fikrlashi, shaxsning 
sensorli va harakatlanish sohalari, emotsional-irodaviy, intellectual sohalarini 
rivojlantirishda o’z aksini topadi. O’qitish jarayonida o’quvchini aqliy rivojlantirish, 
aqliy faoliyat usullari, analiz qilish, taqqoslash, tasniflash, kuzatish, xulosa chiqarish, 
ob’yektlarning muhim belgilarini ajrata bilish, faoliyat maqsadi va usullarini aniqlashni 
bilishga o’rgatish, uning natijalarini tekshirishni malakasini rivojlantirishga erishiladi. 
      O’qitish jarayonining bosqichlari. O’qitish o’qituvchi rahbarligida o’quvchining 
o’quv materiallarini rejali ravishda bilib olish jarayonidir. Bu jarayonni bilish 
bosqichidan iborat bo’lgan tarkibiy qismlarga (yoki komponentarga) ajratish mumkin. 
O’quvchi bilmaslikdan bilish, uddasidan chiqa olmaslikdan uddulay olish, malakalar 
hosil qilish yo’lidan borib, ushbu bosqichlardan o’tishi kerak. 
O’qitish jarayoni 4 ta asosiy bosqichdan iborat:  
1) o’zlashtirilishi lozim bo’lgan materialni idrok etish; 
2) uni fahmlab olish, tushunchalarning hosil bo’lishi; 
O’qitish jarayoni mohiyati va uning vazifalari. O’qitish – o’qituvchi va o’quvchilarning maqsadga qaratilgan birgalikdagi faoliyati jarayoni bo’lib, bu jarayonda o’quvchilarni rivojlantirishni amalga oshiradigan bilim, ko’nikma, malaka va kompetensiyalar yuzaga chiqadi.O’qitish jarayoni uchta vazifani bajaradi: ta’limiy, tarbiyaviy va rivojlantiruvchi.O’qitish jarayonining ta’limiy vazifasi o’quvchilarda bilim, ko’nikma, malaka va kompetentsiyalarni shakllantirishdan iborat. O’qitish natijasi sifatida bilimlarining to’liqligi, chuqurligi, tizimliligi, anglanganligi, mustahkamligi va amaliy xususiyat kasb etishi muhimdir. Bu kabi holatlar ta’lim jarayonining metodik jihatdan to’g’ri tashkil etilganligini ifodalaydi. Ta’lim jarayonida o’quvchilarda ular tomonidan o’zlashtirilgan nazariy bilimlar asosida hosil qilingan amaliy ko’nikma va malakalar hamda kompetensiyaning shakllanishi ham alohida ahamiyatga ega. O’qitishning tarbiyaviy vazifasi ta’lim jarayonida shaxsning ma’naviy-axloqiy va estetik tasavvurlari, xulq-atvori va dunyoqarashi shakllantirilishida o’z ifodasini topadi. Ta’limning tarbiyaviy xususiyati, eng avvalo, ta’lim mazmunida aks etadi. O’qitish jarayonida tarbiyaning ikkinchi omili o’qituvchi va o’quvchilarning munosabatlari, sinfdagi psixologik muhit, o’qish jarayoni ishtirokchilarining o’zaro munosabatlari, o’quvchilarning idrok etish faoliyatlariga o’qituvchining rahbarligi hisoblanadi. O’qitishning rivojlantiruvchi vazifasi o’quvchi nutqining, fikrlashi, shaxsning sensorli va harakatlanish sohalari, emotsional-irodaviy, intellectual sohalarini rivojlantirishda o’z aksini topadi. O’qitish jarayonida o’quvchini aqliy rivojlantirish, aqliy faoliyat usullari, analiz qilish, taqqoslash, tasniflash, kuzatish, xulosa chiqarish, ob’yektlarning muhim belgilarini ajrata bilish, faoliyat maqsadi va usullarini aniqlashni bilishga o’rgatish, uning natijalarini tekshirishni malakasini rivojlantirishga erishiladi. O’qitish jarayonining bosqichlari. O’qitish o’qituvchi rahbarligida o’quvchining o’quv materiallarini rejali ravishda bilib olish jarayonidir. Bu jarayonni bilish bosqichidan iborat bo’lgan tarkibiy qismlarga (yoki komponentarga) ajratish mumkin. O’quvchi bilmaslikdan bilish, uddasidan chiqa olmaslikdan uddulay olish, malakalar hosil qilish yo’lidan borib, ushbu bosqichlardan o’tishi kerak. O’qitish jarayoni 4 ta asosiy bosqichdan iborat: 1) o’zlashtirilishi lozim bo’lgan materialni idrok etish; 2) uni fahmlab olish, tushunchalarning hosil bo’lishi;  
 
3) bilimlarni mustahkamlash va takomillashtirish, ko’nikma va malakalarning hosil 
bo’lishi; 
4) hosil qilingan ko’nikma va malakalarni amaliyotda qo’llash (kompetentsiyalarni 
tarkib toptirish). 
Har bir bosqich uchun o’quvchilarning muayyan xarakterdagi bilish faoliyati 
xarakterlidir. Bu faoliyat o’qituvchi tomonidan alohida rahbarlikni talab etadi. 
       O’rganilayotgan materialni idrok qilish. O’quvchilarning o’rganilayotgan (yoki 
o’rganilishi lozim bo’lgan) materialni idrok qilishini tashkil etar ekan, o’qituvchi 
ularning hayotiy tajribasi va tayyorgarlik darajasini hisobga olgan holda material 
to’g’risida umumiy tasavvur hosil qilib, oldindan uni butunligicha tushuntiradi va 
ko’rsatadi. O’rganilayotgan materialni fahmlab olish. O’rganilayotgan ob’yekt haqidagi 
umumiy tasavvur asosida uni tushunishni ta’minlovchi, asta-sekin chuqurlashib 
boruvchi anglash jarayoni davom etadi. O’qitishning bu zvenosining maqsadi ilmiy 
tushunchalarni tarkib toptirishdir.  
      Bilimlarni mustahkamlanishi, ko’nikma va malakalarnining hosil bo’lishi. O’quv 
materialini idrok etish va faqmlab olish jarayonida o’zlashtirish keyinchalik uni 
mustahkamlash va takomillashtirishni talab etadi. Bilim, ko’nikma va malakalarni 
amalda qo’llay olish (kompetentsiyalarni shakllantirish). Bilim, ko’nikma va 
malakalarni amalda qo’llash jarayoni ta’limning yakuniy mustaqilligini asta-sekin va 
izchillik bilan oshirib borish.  
       O’qitish va o’qish jarayonlari tavsifi, o’quv jarayonida ularning o’zaro bog’liqligi. 
Inson faoliyatining hamma asosiy turlari (mehnat, fan, san’at, o’yin, sport) uning 
tevarak-atrof olamni va o’z-o’zini bilish bilan bog’langan. O’qish tevarak-atrofdagi 
olamni bilishning maxsus tashkil etilgan va o’qituvchi rahbarlik qiladigan alohida turidir. 
Bu jarayonning mohiyati – bilim, ko’nikma malaka va kompetentsiyalarni hosil qilish, 
o’quv fanlari mazmunini o’zlashtirib olish va bilish kuchlarini rivojlantirishdir. 
       O’rgatuvchilik faoliyati yoki o’qitish, o’quvchilarning o’quv faoliyatini 
boshqarishdan iborat bo’ladi va ularni mashg’ulotlar uchun uyushtirishda, ularning 
diqqati, tafakkuri, hatti-harakati va hokazolariga rahbarlik qilishda, ular oldiga ularning 
faoliyatini tobora murakkablashtirilgan vazifalarni izchillik bilan qo’yib borishda, ularni 
tekshirib borish kabilarda o’z ifodasini topadi. 
3) bilimlarni mustahkamlash va takomillashtirish, ko’nikma va malakalarning hosil bo’lishi; 4) hosil qilingan ko’nikma va malakalarni amaliyotda qo’llash (kompetentsiyalarni tarkib toptirish). Har bir bosqich uchun o’quvchilarning muayyan xarakterdagi bilish faoliyati xarakterlidir. Bu faoliyat o’qituvchi tomonidan alohida rahbarlikni talab etadi. O’rganilayotgan materialni idrok qilish. O’quvchilarning o’rganilayotgan (yoki o’rganilishi lozim bo’lgan) materialni idrok qilishini tashkil etar ekan, o’qituvchi ularning hayotiy tajribasi va tayyorgarlik darajasini hisobga olgan holda material to’g’risida umumiy tasavvur hosil qilib, oldindan uni butunligicha tushuntiradi va ko’rsatadi. O’rganilayotgan materialni fahmlab olish. O’rganilayotgan ob’yekt haqidagi umumiy tasavvur asosida uni tushunishni ta’minlovchi, asta-sekin chuqurlashib boruvchi anglash jarayoni davom etadi. O’qitishning bu zvenosining maqsadi ilmiy tushunchalarni tarkib toptirishdir. Bilimlarni mustahkamlanishi, ko’nikma va malakalarnining hosil bo’lishi. O’quv materialini idrok etish va faqmlab olish jarayonida o’zlashtirish keyinchalik uni mustahkamlash va takomillashtirishni talab etadi. Bilim, ko’nikma va malakalarni amalda qo’llay olish (kompetentsiyalarni shakllantirish). Bilim, ko’nikma va malakalarni amalda qo’llash jarayoni ta’limning yakuniy mustaqilligini asta-sekin va izchillik bilan oshirib borish. O’qitish va o’qish jarayonlari tavsifi, o’quv jarayonida ularning o’zaro bog’liqligi. Inson faoliyatining hamma asosiy turlari (mehnat, fan, san’at, o’yin, sport) uning tevarak-atrof olamni va o’z-o’zini bilish bilan bog’langan. O’qish tevarak-atrofdagi olamni bilishning maxsus tashkil etilgan va o’qituvchi rahbarlik qiladigan alohida turidir. Bu jarayonning mohiyati – bilim, ko’nikma malaka va kompetentsiyalarni hosil qilish, o’quv fanlari mazmunini o’zlashtirib olish va bilish kuchlarini rivojlantirishdir. O’rgatuvchilik faoliyati yoki o’qitish, o’quvchilarning o’quv faoliyatini boshqarishdan iborat bo’ladi va ularni mashg’ulotlar uchun uyushtirishda, ularning diqqati, tafakkuri, hatti-harakati va hokazolariga rahbarlik qilishda, ular oldiga ularning faoliyatini tobora murakkablashtirilgan vazifalarni izchillik bilan qo’yib borishda, ularni tekshirib borish kabilarda o’z ifodasini topadi.  
 
      O’quv faoliyati yoki o’qish bilim, ko’nikma va malakalarni egallab olishning 
murakkab jarayoni bo’lib, o’quvchilarning intellektual, irodaviy va jismoniy kuch-
g’ayratini talab etadi hamda ularning rivojlanishini rag’batlantiradi. O’qituvchining 
oqilona biror maqsadga qaratilgan rahbarligi va o’quvchilarning esa faol ongli 
ishtirokisiz, ta’lim jarayonida ijobiy natijalar bo’lishi mumkin emas. Ta’lim jarayonining 
bu ikki tomoni (o’qitish va o’qish) bir maqsad: ta’limning xilma-xil vositalari va 
metodlaridan foydalangan holda o’quv materialni egallab olish maqsadi bilan 
birlashgandir. 
      O’quvchilarning bilish faoliyati va uning tuzilishi. Ma’lumki, bilish faoliyatining 
sub’yekti o’quvchi sanaladi. Shu bois ijtimoiy-pedagogik asoslarga ega ta’lim markazida 
uning shaxsi, ongi, ham o’rganilayotgan olamga, ham bilish faoliyatidagi hamkorlariga: 
o’quvchilar va uning ta’lim olishini tashkil etuvchi va yo’naltiruvchi o’qituvchilar 
munosabati yotadi. Bu masala barcha davrlarda birdek ahamiyat kasb etib kelgan. 
        Ta’limda o’quvchilarning faoliyati haqida gap borganda o’quvchining bilish faolligi 
tushunchasi alohida ahamiyat kasb etadi. O’kuvchining bilish faolligi uning bilish 
jarayonidagi intellektual mulohazasida, umumiy va alohida topshiriqlarni bajarishida 
namoyon bo’ladi. Bu xususiyatlar o’quvchilarning faqatgina yuqori darajadagi bilim 
olishini kafolatlab qolmay, balki uning hayotiy faoliyati, ya’ni o’quvchi shaxsining 
shakllanishi, uning amaliyotga, hayotga bo’lgan faol munosabati uchun harakterlidir. 
SHu sababli bilish faolligini oshirish insonning faol hayotiy qarashlarini shakllantirish 
deb bemalol aytish mumkin.O’quvchining bilish faoliyatining yana bir farqli xususiyati 
uning kechish xarakteridir. O’quvchining bilish faoliyati maqsadi ham, mazmuni ham, 
usullari ham dasturga kiritilganligi bois, o’quvchi jalb etilayotgan ta’lim jarayoni turlicha 
kechishi; sub’yekt (o’quvchi) kuchi faolligi, mustaqilligi, turlicha sarf etilishi bilan 
borishi mumkin. Ayrim hollarda uning jarayoni taqlidiy reproduktuv, boshqalarda 
izlanishli, uchinchisida ijodiy xarakterga ega bo’lishi mumkin. Aynan faoliyat 
jarayonining kechish xarakteri – uning oxirgi natijasi egallangan bilim, ko’nikma, 
malaka va kompetensiyalari xarakteriga ta’sir etadi.  
      O’quvchining bilishi xuddi etuk ilmiy bilish yo’li kabi haqiqat o’qituvchi tomonidan 
fandagi faktlar, ilmiy kashfiyotlarni o’rganish ularning tarixiy yo’lini o’zlashtirish 
yordamida kechadi.Insonning asl ijtimoiy mulki sifatida faoliyatining muhim belgisi 
faoliyat sub’yektining atrof-muhit bilan o’zaro ta’siri va muhim boyliklar yaratuvchi 
O’quv faoliyati yoki o’qish bilim, ko’nikma va malakalarni egallab olishning murakkab jarayoni bo’lib, o’quvchilarning intellektual, irodaviy va jismoniy kuch- g’ayratini talab etadi hamda ularning rivojlanishini rag’batlantiradi. O’qituvchining oqilona biror maqsadga qaratilgan rahbarligi va o’quvchilarning esa faol ongli ishtirokisiz, ta’lim jarayonida ijobiy natijalar bo’lishi mumkin emas. Ta’lim jarayonining bu ikki tomoni (o’qitish va o’qish) bir maqsad: ta’limning xilma-xil vositalari va metodlaridan foydalangan holda o’quv materialni egallab olish maqsadi bilan birlashgandir. O’quvchilarning bilish faoliyati va uning tuzilishi. Ma’lumki, bilish faoliyatining sub’yekti o’quvchi sanaladi. Shu bois ijtimoiy-pedagogik asoslarga ega ta’lim markazida uning shaxsi, ongi, ham o’rganilayotgan olamga, ham bilish faoliyatidagi hamkorlariga: o’quvchilar va uning ta’lim olishini tashkil etuvchi va yo’naltiruvchi o’qituvchilar munosabati yotadi. Bu masala barcha davrlarda birdek ahamiyat kasb etib kelgan. Ta’limda o’quvchilarning faoliyati haqida gap borganda o’quvchining bilish faolligi tushunchasi alohida ahamiyat kasb etadi. O’kuvchining bilish faolligi uning bilish jarayonidagi intellektual mulohazasida, umumiy va alohida topshiriqlarni bajarishida namoyon bo’ladi. Bu xususiyatlar o’quvchilarning faqatgina yuqori darajadagi bilim olishini kafolatlab qolmay, balki uning hayotiy faoliyati, ya’ni o’quvchi shaxsining shakllanishi, uning amaliyotga, hayotga bo’lgan faol munosabati uchun harakterlidir. SHu sababli bilish faolligini oshirish insonning faol hayotiy qarashlarini shakllantirish deb bemalol aytish mumkin.O’quvchining bilish faoliyatining yana bir farqli xususiyati uning kechish xarakteridir. O’quvchining bilish faoliyati maqsadi ham, mazmuni ham, usullari ham dasturga kiritilganligi bois, o’quvchi jalb etilayotgan ta’lim jarayoni turlicha kechishi; sub’yekt (o’quvchi) kuchi faolligi, mustaqilligi, turlicha sarf etilishi bilan borishi mumkin. Ayrim hollarda uning jarayoni taqlidiy reproduktuv, boshqalarda izlanishli, uchinchisida ijodiy xarakterga ega bo’lishi mumkin. Aynan faoliyat jarayonining kechish xarakteri – uning oxirgi natijasi egallangan bilim, ko’nikma, malaka va kompetensiyalari xarakteriga ta’sir etadi. O’quvchining bilishi xuddi etuk ilmiy bilish yo’li kabi haqiqat o’qituvchi tomonidan fandagi faktlar, ilmiy kashfiyotlarni o’rganish ularning tarixiy yo’lini o’zlashtirish yordamida kechadi.Insonning asl ijtimoiy mulki sifatida faoliyatining muhim belgisi faoliyat sub’yektining atrof-muhit bilan o’zaro ta’siri va muhim boyliklar yaratuvchi  
 
faoliyatining qayta yaratuvchi xarakteridir. O’quvchilarning ta’lim muassasasidagi bilish 
faoliyatining xarakteri shundaki, uning natijasi hamma vaqt ham moddiylashgan 
mahsulga ega emas va o’quvchining o’zi hamma vaqt ham his etmaydi – javobi uchun 
yomon baho olgan o’quvchining xafa bo’lib, «men o’qidim, o’rgandim! Adolatdan 
emas» degan fikrni qat’iy takrorlashi bejiz emas. Bilishga qiziqish o’qishning eng 
muhim va eng qimmatli motivi sifatida bolani maktabga, darslarga, o’z bilish faoliyatiga 
nisbatan ijodiy munosabatiga ko’maklashadi.  
      O’quvchilarning bilishga qiziqishi motiv sifatida rivojlanishi o’ziga xos uzoq yo’liga 
ega bo’lishi mumkin. Ayrim o’quv-harakatlari ta’sirchisidan to butun faoliyatning 
ustuvor motivigacha. Hatto o’qishning etakchi motivlaridan biriga aylanib, qiziqish 
shaxsning ma’naviy boyishiga ko’maklashuvchi umumiy yo’nalganligining ahamiyatli 
qismiga aylanishi mumkin. Har qanday motiv singari bilishga qiziqish ajralgan holda 
rivojlanmaydi, uning tiklanishi boshqa motivlar (axloqiy, ijtimoiy, o’quv va h.k.) bilan 
birga kechadiki, qiziqish ular bilan boyiydi va ularga ijobiy ta’sir etadi. Ma’lumki, o’quv 
jarayoni modeli o’zida uch tarkibiy qismni aks ettiradi: o’qituvchi faoliyati, o’quvchi 
faoliyati hamda o’qituvchi va ta’lim oluvchilarning jadal o’zaro faoliyati. O’qituvchining 
o’quvchilar bilan o’zaro harakatini konstruktiv pedagogika nuqtai nazaridan qator 
belgilariga ko’ra tasnif etish mumkin: yo’nalganligiga ko’ra (qayta aloqalar bilan yoki 
qayta aloqalarsiz); axborot jarayonining turiga ko’ra (o’zaro harakatni tashkil etishda 
axborot jarayonining yo’nalganlik darajasi); boshqarish va axborotlarni uzatish vositalari 
turiga ko’ra.  
       O’quvchilar bilimlarni o’zlashtirish jarayonida turli darajadagi faollikni namoyon 
etishadi. Ana shu sababli, o’quvchilarga bilimlarni sust ravishda qabul qiladi kabi nuqtai 
nazardan qarash to’g’ri bo’lmaydi. Shu sababli bilish faoliyatiga quyidagicha yondashish 
zarur: o’quv faoliyatining inkor etilmagan tavsifi asosida unga munosabat o’zgaradigan 
bilishning quyi darajasi; quyidan mo’tadillashgan bosqichga o’tish sifatidagi vaziyatli 
faoliyat; o’quv jarayonida ijro etuvchilik faoliyati; o’quvchining sub’yektiv nuqtai 
nazarini maksimal darajada ochishga imkon beruvchi ijodiylik.Yuqorida aytilganlarni 
umumlashtirib, bilish faolligi ko’rsatkichi sifatida mo’tadillik, ishtiyoq, o’rganishning 
anglanganligi, ijodiy namoyon bo’lishi, nostandart o’quv vaziyatlaridagi xulq-atvor, 
o’quv vazifasini hal etishdagi mustaqillik va boshqalarni aytib o’tish mumkin (4-
rasm).O’quvchilarning o’quv jarayonidagi ishtiroki va faolligining namoyon bo’lishi – 
faoliyatining qayta yaratuvchi xarakteridir. O’quvchilarning ta’lim muassasasidagi bilish faoliyatining xarakteri shundaki, uning natijasi hamma vaqt ham moddiylashgan mahsulga ega emas va o’quvchining o’zi hamma vaqt ham his etmaydi – javobi uchun yomon baho olgan o’quvchining xafa bo’lib, «men o’qidim, o’rgandim! Adolatdan emas» degan fikrni qat’iy takrorlashi bejiz emas. Bilishga qiziqish o’qishning eng muhim va eng qimmatli motivi sifatida bolani maktabga, darslarga, o’z bilish faoliyatiga nisbatan ijodiy munosabatiga ko’maklashadi. O’quvchilarning bilishga qiziqishi motiv sifatida rivojlanishi o’ziga xos uzoq yo’liga ega bo’lishi mumkin. Ayrim o’quv-harakatlari ta’sirchisidan to butun faoliyatning ustuvor motivigacha. Hatto o’qishning etakchi motivlaridan biriga aylanib, qiziqish shaxsning ma’naviy boyishiga ko’maklashuvchi umumiy yo’nalganligining ahamiyatli qismiga aylanishi mumkin. Har qanday motiv singari bilishga qiziqish ajralgan holda rivojlanmaydi, uning tiklanishi boshqa motivlar (axloqiy, ijtimoiy, o’quv va h.k.) bilan birga kechadiki, qiziqish ular bilan boyiydi va ularga ijobiy ta’sir etadi. Ma’lumki, o’quv jarayoni modeli o’zida uch tarkibiy qismni aks ettiradi: o’qituvchi faoliyati, o’quvchi faoliyati hamda o’qituvchi va ta’lim oluvchilarning jadal o’zaro faoliyati. O’qituvchining o’quvchilar bilan o’zaro harakatini konstruktiv pedagogika nuqtai nazaridan qator belgilariga ko’ra tasnif etish mumkin: yo’nalganligiga ko’ra (qayta aloqalar bilan yoki qayta aloqalarsiz); axborot jarayonining turiga ko’ra (o’zaro harakatni tashkil etishda axborot jarayonining yo’nalganlik darajasi); boshqarish va axborotlarni uzatish vositalari turiga ko’ra. O’quvchilar bilimlarni o’zlashtirish jarayonida turli darajadagi faollikni namoyon etishadi. Ana shu sababli, o’quvchilarga bilimlarni sust ravishda qabul qiladi kabi nuqtai nazardan qarash to’g’ri bo’lmaydi. Shu sababli bilish faoliyatiga quyidagicha yondashish zarur: o’quv faoliyatining inkor etilmagan tavsifi asosida unga munosabat o’zgaradigan bilishning quyi darajasi; quyidan mo’tadillashgan bosqichga o’tish sifatidagi vaziyatli faoliyat; o’quv jarayonida ijro etuvchilik faoliyati; o’quvchining sub’yektiv nuqtai nazarini maksimal darajada ochishga imkon beruvchi ijodiylik.Yuqorida aytilganlarni umumlashtirib, bilish faolligi ko’rsatkichi sifatida mo’tadillik, ishtiyoq, o’rganishning anglanganligi, ijodiy namoyon bo’lishi, nostandart o’quv vaziyatlaridagi xulq-atvor, o’quv vazifasini hal etishdagi mustaqillik va boshqalarni aytib o’tish mumkin (4- rasm).O’quvchilarning o’quv jarayonidagi ishtiroki va faolligining namoyon bo’lishi –  
 
bu rivojlanib boruvchi, o’zgaruvchan jarayon. O’qituvchi yordamida o’quvchilarning 
bilish faolligi quyi darajadan vaziyatli-faollikka, undan faol ijrochilikka o’tib boradi. 
Ko’p jihatdan o’quvchining bilish faolligi ijodiylik darajasiga ko’tarilishi yoki 
ko’tarilmasdan qolishi o’qituvchiga bog’liq. O’quvchilarning bilish faoliyati 
ko’rsatkichlari 
Didaktlarning ishlarida shu narsa yaqqol ko’rinadiki, o’quv jarayonida o’qituvchi va 
o’quvchilar orasidagi munosabat sub’yekt-sub’yekt tavsifiga ega bo’lishi zarur. Bundan 
kelib chiqib aytish mumkinki, ta’lim – bu keng tarzda sotsiumning bo’lajak a’zosini 
umumiy mehnat, hamkorlikka o’rgatish uchun zarur bo’lgan birgalikdagi faoliyat. 
      Hamkorlikdagi faoliyatga tayyorlash nuqtai nazaridan zamonaviy ta’lim 
jarayonini ko’rib chiqish asosida o’quvchilarning rollar orqali namoyon bo’lishi 
quyidagicha ko’rinish kasb etadi: 
• 
o’quv jarayoni bilan dastlab tanishishda tomoshabin, kuzatuvchi; 
• 
guruhli faoliyatning ishtirokchisi; 
• 
namuna bo’yicha uy vazifasini mustaqil bajargandan so’ng faoliyat egasi; 
• 
faoliyatning shaxsiy namunasini yaratishda faoliyat egasi + fikr egasi; 
• 
o’z faoliyati natijasida yuzaga keladigan o’z-o’zining faoliyati egasi. 
Ta’lim jarayoni qonuniyatlari. Pedagogikada qonuniyatlar – bu qonunlarning aniq 
sharoitldaridagi harakat ifodasi. Ularning asosiy xususiyati qonuniyatlar pedagogikada 
ehtimoliy-statistik xarakter berishida aks etadi, qonunlarni esa ta’lim jarayonida amalga 
oshirishni hamma holatlarda ham aniq ko’rib bo’lmaydi. 
Ta’limninig umumiy qonuniyatlariga quyidagilar kiradi: 
-ta’limning maqsadi jamiyatning rivojlanish sur’ati va darajasi; jamiyatning talablari va 
imkoniyatlari; pedagogika fani va amaliyotining rivojlanganligi va imkoniyatlari bilan 
bog’liqlikda aniqlashtiriladi; 
-ta’lim mazmunini belgilashda ta’limning ijtimoiy ehtiyojlari va maqsadlari; 
- ijtimoiy va ilmiy-texnik taraqqiyot sur’ati;  
-o’quvchilarning yoshi imkoniyatlari; ta’lim nazariyasi va amaliyotining rivojlanish 
darajasiga asoslaniladi; 
-ta’limning sifati avvalgi bosqich mahsuldorligi va hozirgi bosqichda erishilgan natijalar; 
- o’rganilayotgan material xususiyati va hajmi;  
bu rivojlanib boruvchi, o’zgaruvchan jarayon. O’qituvchi yordamida o’quvchilarning bilish faolligi quyi darajadan vaziyatli-faollikka, undan faol ijrochilikka o’tib boradi. Ko’p jihatdan o’quvchining bilish faolligi ijodiylik darajasiga ko’tarilishi yoki ko’tarilmasdan qolishi o’qituvchiga bog’liq. O’quvchilarning bilish faoliyati ko’rsatkichlari Didaktlarning ishlarida shu narsa yaqqol ko’rinadiki, o’quv jarayonida o’qituvchi va o’quvchilar orasidagi munosabat sub’yekt-sub’yekt tavsifiga ega bo’lishi zarur. Bundan kelib chiqib aytish mumkinki, ta’lim – bu keng tarzda sotsiumning bo’lajak a’zosini umumiy mehnat, hamkorlikka o’rgatish uchun zarur bo’lgan birgalikdagi faoliyat. Hamkorlikdagi faoliyatga tayyorlash nuqtai nazaridan zamonaviy ta’lim jarayonini ko’rib chiqish asosida o’quvchilarning rollar orqali namoyon bo’lishi quyidagicha ko’rinish kasb etadi: • o’quv jarayoni bilan dastlab tanishishda tomoshabin, kuzatuvchi; • guruhli faoliyatning ishtirokchisi; • namuna bo’yicha uy vazifasini mustaqil bajargandan so’ng faoliyat egasi; • faoliyatning shaxsiy namunasini yaratishda faoliyat egasi + fikr egasi; • o’z faoliyati natijasida yuzaga keladigan o’z-o’zining faoliyati egasi. Ta’lim jarayoni qonuniyatlari. Pedagogikada qonuniyatlar – bu qonunlarning aniq sharoitldaridagi harakat ifodasi. Ularning asosiy xususiyati qonuniyatlar pedagogikada ehtimoliy-statistik xarakter berishida aks etadi, qonunlarni esa ta’lim jarayonida amalga oshirishni hamma holatlarda ham aniq ko’rib bo’lmaydi. Ta’limninig umumiy qonuniyatlariga quyidagilar kiradi: -ta’limning maqsadi jamiyatning rivojlanish sur’ati va darajasi; jamiyatning talablari va imkoniyatlari; pedagogika fani va amaliyotining rivojlanganligi va imkoniyatlari bilan bog’liqlikda aniqlashtiriladi; -ta’lim mazmunini belgilashda ta’limning ijtimoiy ehtiyojlari va maqsadlari; - ijtimoiy va ilmiy-texnik taraqqiyot sur’ati; -o’quvchilarning yoshi imkoniyatlari; ta’lim nazariyasi va amaliyotining rivojlanish darajasiga asoslaniladi; -ta’limning sifati avvalgi bosqich mahsuldorligi va hozirgi bosqichda erishilgan natijalar; - o’rganilayotgan material xususiyati va hajmi;  
 
-o’quvchilarga tashkiliy-pedagogik ta’sir ko’rsatish: o’quvchilarning bilim olishga 
qobiliyatlari va ta’lim vaqtiga bog’liq; 
-ta’lim metodlari samaradorligi ta’lim maqsadiga; 
- o’quvchilarning yoshi, ta’lim olish imkoniyatlariga; ta’lim muassasasining moddiy-
texnik ta’minotiga bog’liq; 
-ta’limni boshqarish samaradorligi ta’lim tizimida qayta aloqalarning intensivligi va 
korrektsiyaga, ta’sir ko’rsatishning asoslanganligiga bog’liq; 
-ta’limda rag’batlantirish samaradorligi ichki va tashqi stimullarning o’zaro uyg’unligiga 
bog’liq. Shuningdek, pedagogikada ta’limning xususiy qonuniyatlari ham mavjud: 
- 
gnoseologik: ta’lim natijalari o’quvchilarning o’zlashtirish ko’nikmalariga; ta’lim 
samaradorligi o’quvchilarning o’quv faoliyati hajmiga;  
-bilim va ko’nikmalarni o’zlashtirish samaradorligi ularning amalda qo’llanilishiga; -
o’quvchilarning aqliy rivojlanishi o’zaro aloqador bilim, ko’nikma va malakalarning 
o’zlashtirilish hajmiga to’g’ridan to’g’ri bog’liq; 
- 
psixologik: ta’lim samaradorligi o’quvchilarning o’quv faoliyatiga qiziqishiga; 
fikrlash darajasi, kuchi, jadalligi va o’ziga xosligiga;  
xotiraning rivojlanganlik darajasiga; bilish faolligi darajasiga bevosita bog’liq; 
- 
kibernetik: ta’lim samaradorligi qayta aloqalarning tezligi va hajmiga;  
-bilimlarning sifati nazoratning to’g’ri olib borilishiga;  
-ta’lim sifati o’quv jarayonini boshqarish sifatiga;  
-boshqaruvning samaradorligi boshqaruvga doir axborotlarning soni va sifatiga bevosita 
bog’liq; 
- 
sotsiologik: individning rivojlanishi u bevosita va bilvosita muloqotda bo’ladigan 
individlarning rivojlanishiga;  
-ta’lim samaradorligi “intellektual muhit”ning mavjud holatiga, o’zaro bir-biriga 
o’rgatishning jadalligiga; 
- o’qituvchi va o’quvchilar muloqotining sifatiga bevosita bog’liq; 
 
tashkiliy: ta’lim natijasi o’quvchining o’quv mehnatiga, o’zining o’quv majburiyatlariga 
munosabatiga;  
-o’quvchining ishchanlik qobiliyatiga;  
-o’quvchilarning aqliy faolligini oshirish o’quv mashg’uloti jadvalining tuzilishi, unda 
jismoniy tarbiya va mehnat mashg’ulotlarining joylashtirilishiga bevosita bog’liq. 
-o’quvchilarga tashkiliy-pedagogik ta’sir ko’rsatish: o’quvchilarning bilim olishga qobiliyatlari va ta’lim vaqtiga bog’liq; -ta’lim metodlari samaradorligi ta’lim maqsadiga; - o’quvchilarning yoshi, ta’lim olish imkoniyatlariga; ta’lim muassasasining moddiy- texnik ta’minotiga bog’liq; -ta’limni boshqarish samaradorligi ta’lim tizimida qayta aloqalarning intensivligi va korrektsiyaga, ta’sir ko’rsatishning asoslanganligiga bog’liq; -ta’limda rag’batlantirish samaradorligi ichki va tashqi stimullarning o’zaro uyg’unligiga bog’liq. Shuningdek, pedagogikada ta’limning xususiy qonuniyatlari ham mavjud: - gnoseologik: ta’lim natijalari o’quvchilarning o’zlashtirish ko’nikmalariga; ta’lim samaradorligi o’quvchilarning o’quv faoliyati hajmiga; -bilim va ko’nikmalarni o’zlashtirish samaradorligi ularning amalda qo’llanilishiga; - o’quvchilarning aqliy rivojlanishi o’zaro aloqador bilim, ko’nikma va malakalarning o’zlashtirilish hajmiga to’g’ridan to’g’ri bog’liq; - psixologik: ta’lim samaradorligi o’quvchilarning o’quv faoliyatiga qiziqishiga; fikrlash darajasi, kuchi, jadalligi va o’ziga xosligiga; xotiraning rivojlanganlik darajasiga; bilish faolligi darajasiga bevosita bog’liq; - kibernetik: ta’lim samaradorligi qayta aloqalarning tezligi va hajmiga; -bilimlarning sifati nazoratning to’g’ri olib borilishiga; -ta’lim sifati o’quv jarayonini boshqarish sifatiga; -boshqaruvning samaradorligi boshqaruvga doir axborotlarning soni va sifatiga bevosita bog’liq; - sotsiologik: individning rivojlanishi u bevosita va bilvosita muloqotda bo’ladigan individlarning rivojlanishiga; -ta’lim samaradorligi “intellektual muhit”ning mavjud holatiga, o’zaro bir-biriga o’rgatishning jadalligiga; - o’qituvchi va o’quvchilar muloqotining sifatiga bevosita bog’liq; tashkiliy: ta’lim natijasi o’quvchining o’quv mehnatiga, o’zining o’quv majburiyatlariga munosabatiga; -o’quvchining ishchanlik qobiliyatiga; -o’quvchilarning aqliy faolligini oshirish o’quv mashg’uloti jadvalining tuzilishi, unda jismoniy tarbiya va mehnat mashg’ulotlarining joylashtirilishiga bevosita bog’liq.  
 
Ta’lim tamoyillari. Ta’lim qonuniyatlaridan uni samarali tashkil qilishga nisbatan 
muayyan muhim talablar kelib chiqadi. Ta’lim tamoyillarini shartli ravishda ikki 
guruhga ajratish mumkin: ta’limning mazmunga aloqador va tashkiliy-metodik 
tamoyillari. 
Ta’limni insonparvarlashtirish – uning mazmuni, tamoyillari, shakl va metodlarini 
yangilash, ularning o’zaro aloqasi va birligini ta’minlash orqali shaxsni har tomonlama 
shakllantirish va rivojlantirishga yunaltirishdir.  
      Shaxsning rivojlanishi va o’quvchilarning ijtimoiy ahamiyatga ega sifat va 
qobiliyatlarini rivojlantirishga qaratilgan ta’limning insonparvarlik mazmuniga 
yaqinlashish, ularni hayotda faol ishtirok etishga jalb etish, uning bilish bilan qo’shiluvi 
va madaniyatni o’zlashtirishi hamma-hammasi so’nggi yillarda sezilarli shakllandi. 
Mazkur yo’nalishda so’nggi yillarda tarbiyalanuvchilar ongidagi aldam-qaldamlik, 
ularning xulq-atvorini haddan tashqari qat’iy belgilash, ularga qattiq ta’sir etish, tanqidiy 
fikrlash tarziga ega bo’lmagan qarashlardan voz kechish yordamida ko’plab 
innovatsiyalar yo’naltirildi. Bunday aqidaparastlikka qarama-qarshi o’laroq, milliy va 
chet el pedagogikasida tarbiyalanuvchi shaxsini hurmat qilishga yo’naltirilgan, unda 
mustaqillikni shakllantiruvchi, tarbiyachi va tarbiyalanuvchilar orasida insonparvar, 
ishonchga asoslangan munosabatlarni tarkib toptirish qoidalaridan foydalanish, 
«ta’limni insonparvarlashtirish», ya’ni insonparvarlik tamoyili yuzaga chiqadi. Bunday 
asosga qurilgan ta’lim esa, shaxsga yo’naltirilgan ta’lim deb nomlanadi. 
        Ta’limning tabiat bilan uyg’unligi tamoyili. Ya.A.Komenskiy tomonidan fanga 
kiritilgan bo’lib, tabiatda hayot bahordan boshlangani kabi ta’lim olish jarayoni uchun 
eng qulay davr bolalik ekanligi g’oyasiga asoslanadi. O’quvchilarga ularning yosh 
davrlarini inobatga olgan holda bilimlarning berilishi ushbu bilimlarning ular uchun 
tushunarli bo’lishini ta’minlaydi. Umuman olganda, ta’lim jarayoni bolaning 
rivojlanishi, ya’ni tabiati bilan uyg’un bo’lishi lozim. 
        Ta’limning madaniyat bilan uyg’unlik tamoyili. Ta’limni azaldan mazmuni 
inson ongida nafaqat olam manzarasini, balki insondagi rivojlanish, yuksaklikka harakat 
va o’sish holatida bo’lgan o’zining shaxs sifatidagi qiyofasini shakllantirishdan iborat. 
Ta’lim butun umr davom etadi va ta’lim olish chegaralanmaydi. U insonga o’z dunyosi 
va boshqa madaniyatlarni anglash, mazkur madaniyat vakillari fikrini eshita olish, ularni 
qadrlash, ularning dunyosini tushunish, o’zining shaxsiy fikriga tayanish, o’zining bu 
Ta’lim tamoyillari. Ta’lim qonuniyatlaridan uni samarali tashkil qilishga nisbatan muayyan muhim talablar kelib chiqadi. Ta’lim tamoyillarini shartli ravishda ikki guruhga ajratish mumkin: ta’limning mazmunga aloqador va tashkiliy-metodik tamoyillari. Ta’limni insonparvarlashtirish – uning mazmuni, tamoyillari, shakl va metodlarini yangilash, ularning o’zaro aloqasi va birligini ta’minlash orqali shaxsni har tomonlama shakllantirish va rivojlantirishga yunaltirishdir. Shaxsning rivojlanishi va o’quvchilarning ijtimoiy ahamiyatga ega sifat va qobiliyatlarini rivojlantirishga qaratilgan ta’limning insonparvarlik mazmuniga yaqinlashish, ularni hayotda faol ishtirok etishga jalb etish, uning bilish bilan qo’shiluvi va madaniyatni o’zlashtirishi hamma-hammasi so’nggi yillarda sezilarli shakllandi. Mazkur yo’nalishda so’nggi yillarda tarbiyalanuvchilar ongidagi aldam-qaldamlik, ularning xulq-atvorini haddan tashqari qat’iy belgilash, ularga qattiq ta’sir etish, tanqidiy fikrlash tarziga ega bo’lmagan qarashlardan voz kechish yordamida ko’plab innovatsiyalar yo’naltirildi. Bunday aqidaparastlikka qarama-qarshi o’laroq, milliy va chet el pedagogikasida tarbiyalanuvchi shaxsini hurmat qilishga yo’naltirilgan, unda mustaqillikni shakllantiruvchi, tarbiyachi va tarbiyalanuvchilar orasida insonparvar, ishonchga asoslangan munosabatlarni tarkib toptirish qoidalaridan foydalanish, «ta’limni insonparvarlashtirish», ya’ni insonparvarlik tamoyili yuzaga chiqadi. Bunday asosga qurilgan ta’lim esa, shaxsga yo’naltirilgan ta’lim deb nomlanadi. Ta’limning tabiat bilan uyg’unligi tamoyili. Ya.A.Komenskiy tomonidan fanga kiritilgan bo’lib, tabiatda hayot bahordan boshlangani kabi ta’lim olish jarayoni uchun eng qulay davr bolalik ekanligi g’oyasiga asoslanadi. O’quvchilarga ularning yosh davrlarini inobatga olgan holda bilimlarning berilishi ushbu bilimlarning ular uchun tushunarli bo’lishini ta’minlaydi. Umuman olganda, ta’lim jarayoni bolaning rivojlanishi, ya’ni tabiati bilan uyg’un bo’lishi lozim. Ta’limning madaniyat bilan uyg’unlik tamoyili. Ta’limni azaldan mazmuni inson ongida nafaqat olam manzarasini, balki insondagi rivojlanish, yuksaklikka harakat va o’sish holatida bo’lgan o’zining shaxs sifatidagi qiyofasini shakllantirishdan iborat. Ta’lim butun umr davom etadi va ta’lim olish chegaralanmaydi. U insonga o’z dunyosi va boshqa madaniyatlarni anglash, mazkur madaniyat vakillari fikrini eshita olish, ularni qadrlash, ularning dunyosini tushunish, o’zining shaxsiy fikriga tayanish, o’zining bu  
 
yorug’ olamdagi mavjudligini anglash va o’zining hayotdagi, madaniyatdagi o’rnini 
aniqlash imkonini beradi. Ta’limning bugungi kundagi ma’no-mantig’i ham ana 
shundadir. 
        Ta’lim o’zini madaniyatlar dunyosida faraz qilish orqali insonda olam manzarasini 
yaratish, insonning tabiat, boshqa odamlarga, jamiyat, o’z-o’ziga bo’lgan munosabatlar 
tizimini shakllantirish sifatida qaraladi. Inson o’zining ongi, irodasi, his-tuyg’usi, bilish 
imkoniyatlari orqali madaniy qadriyatlarni o’zlashtiradi, buning natijasida individual 
ijodiylik shakllanadi. Bunday individualllikning namoyon bo’lishining o’ziyoq nafaqat 
madaniyatning merosiyligi, iste’mol qilinishi, balki rivojlanishini ham anglatadi. Bunday 
tushunish pedagogikadagi yangi paradigma – shaxsga yo’naltirilgan ta’lim asosini 
tashkil etuvchi jamiyatdagi yangicha qadriyatlar – shaxsning o’zini-o’zini rivojlantirishi, 
o’ziga-o’ziga ta’lim berish va o’zini-o’zi loyihalashning namoyon bo’lishini aks 
ettiruvchi madaniyat bilan uyg’unlik tamoyilini shakllanishiga olib keladi. 
       Ta’limning ilmiylik tamoyili – o’quvchining o’quv materialidagi qonuniyatlarni 
aks ettirishi, tushunishi va o’zlashtirishi uchun to’g’ri shart-sharoit yaratish maqsadi 
uchun zarur ahamiyat kasb etadi. Bu tamoyil ta’lim mazmunini zamonaviy fan va 
texnika rivojlanish darajasi, jahon sivilizatsiyasi to’plagan tajribaga mos kelishini 
ifodalaydi. Bu tamoyil ta’lim vaqtida va o’qishdan tashqari vaqtda amalga oshiriladigan 
ta’lim mazmuni o’quvchilarni ob’yektiv ilmiy dalillar, hodisalar, qonunlar, zamonaviy 
yutuqlar va rivojlanish istiqbollarini ochib berishga yaqinlashtirib, u yoki bu sohaning 
asosiy nazariya yoki konsepsiyalari bilan tanishtirishga yo’naltirilgan bo’lishini talab 
etadi. 
       Ta’limning fundamentalligi va amaliy yo’nalganligi tamoyilining ahamiyati 
shundaki, umuiy o’rta ta’lim maktablaridayoq o’quvchilar chuqur nazariy va amaliy 
tayyorlikdan o’tadilar. Mazkur holat an’anaviy didaktikada ta’limning hayot bilan, 
nazariyaning amaliyot bilan bog’liqligi tamoyili sifatida ifoda etiladi. O’qishda 
fundamentallik bilimlarning ilmiyligi, to’liq va chuqur bo’lishini ko’zda tutadi. U yuksak 
intellektual salohiyat, fikrlash layoqatining tadqiqotchilik ko’rinishda bo’lishi, 
bilimlarini doimiy ravishda to’ldirib borish istagi va malakalarini talab etuvchi 
zamonaviy ilmiy-texnik taraqqiyotga asoslanganlik bilan tavsifalanadi. Fundamental 
bilimlar aniq bilimlariga qaraganda sekin eskiradi, shuningdek, inson va xotirasiga emas, 
ko’proq uning fikrlash layoqatiga bog’liq bo’ladi. Ta’limning fundamentalligi bilimlar 
yorug’ olamdagi mavjudligini anglash va o’zining hayotdagi, madaniyatdagi o’rnini aniqlash imkonini beradi. Ta’limning bugungi kundagi ma’no-mantig’i ham ana shundadir. Ta’lim o’zini madaniyatlar dunyosida faraz qilish orqali insonda olam manzarasini yaratish, insonning tabiat, boshqa odamlarga, jamiyat, o’z-o’ziga bo’lgan munosabatlar tizimini shakllantirish sifatida qaraladi. Inson o’zining ongi, irodasi, his-tuyg’usi, bilish imkoniyatlari orqali madaniy qadriyatlarni o’zlashtiradi, buning natijasida individual ijodiylik shakllanadi. Bunday individualllikning namoyon bo’lishining o’ziyoq nafaqat madaniyatning merosiyligi, iste’mol qilinishi, balki rivojlanishini ham anglatadi. Bunday tushunish pedagogikadagi yangi paradigma – shaxsga yo’naltirilgan ta’lim asosini tashkil etuvchi jamiyatdagi yangicha qadriyatlar – shaxsning o’zini-o’zini rivojlantirishi, o’ziga-o’ziga ta’lim berish va o’zini-o’zi loyihalashning namoyon bo’lishini aks ettiruvchi madaniyat bilan uyg’unlik tamoyilini shakllanishiga olib keladi. Ta’limning ilmiylik tamoyili – o’quvchining o’quv materialidagi qonuniyatlarni aks ettirishi, tushunishi va o’zlashtirishi uchun to’g’ri shart-sharoit yaratish maqsadi uchun zarur ahamiyat kasb etadi. Bu tamoyil ta’lim mazmunini zamonaviy fan va texnika rivojlanish darajasi, jahon sivilizatsiyasi to’plagan tajribaga mos kelishini ifodalaydi. Bu tamoyil ta’lim vaqtida va o’qishdan tashqari vaqtda amalga oshiriladigan ta’lim mazmuni o’quvchilarni ob’yektiv ilmiy dalillar, hodisalar, qonunlar, zamonaviy yutuqlar va rivojlanish istiqbollarini ochib berishga yaqinlashtirib, u yoki bu sohaning asosiy nazariya yoki konsepsiyalari bilan tanishtirishga yo’naltirilgan bo’lishini talab etadi. Ta’limning fundamentalligi va amaliy yo’nalganligi tamoyilining ahamiyati shundaki, umuiy o’rta ta’lim maktablaridayoq o’quvchilar chuqur nazariy va amaliy tayyorlikdan o’tadilar. Mazkur holat an’anaviy didaktikada ta’limning hayot bilan, nazariyaning amaliyot bilan bog’liqligi tamoyili sifatida ifoda etiladi. O’qishda fundamentallik bilimlarning ilmiyligi, to’liq va chuqur bo’lishini ko’zda tutadi. U yuksak intellektual salohiyat, fikrlash layoqatining tadqiqotchilik ko’rinishda bo’lishi, bilimlarini doimiy ravishda to’ldirib borish istagi va malakalarini talab etuvchi zamonaviy ilmiy-texnik taraqqiyotga asoslanganlik bilan tavsifalanadi. Fundamental bilimlar aniq bilimlariga qaraganda sekin eskiradi, shuningdek, inson va xotirasiga emas, ko’proq uning fikrlash layoqatiga bog’liq bo’ladi. Ta’limning fundamentalligi bilimlar  
 
mazmunining muntazamligi, nazariy va amaliy jihatdan o’zaro nisbatda bo’lishni talab 
etadi. Ta’lim va tarbiyaning uyg’unligi tamoyili yaxlit pedagogik jarayonda ta’lim va 
tarbiyaning birligi qonuniyatlariga tayanadi. Bu tamoyil ta’lim jarayonida barkamol 
rivojlangan shaxsni shakllantirishni ko’zda tutadi. Ta’lim jarayonida tarbiyalashning 
samarali kechishi shaxsning intellektual rivojlanishi, birinchi navbatda, o’quvchilarning 
qiziqishlari, idrok etish hamda individual qobiliyatlarining hisobga olinishi bilan bog’liq. 
        Ta’limning tizimliligi va izchillik tamoyili bayon qilinayotgan o’quv materialini 
mustahkamlash va ilgari o’tilgan materiallarni to’ldirishga xizmat qilishini, 
o’quvchilarning uzluksiz va tizimli suratda mustaqil ish olib borishlarini, 
o’quvchilarning o’zlashtirgan bilim va hosil bo’lgan ko’nikma, malakalarini hisobga olib 
borishni ham o’z ichiga oladi.Izchillik ta’lim mazmuni, uning shakli va usullari, o’quv 
jarayoni ishtirokchilari bo’lgan subyektlarning o’zaro munosabatlariga taalluqli. U 
alohida parsial (yunoncha partialis – qisman) va xususiy o’quv vaziyatlari, predmet va 
hodisalar o’rtasidagi bog’liqlik, aloqadorlik qonuniyatlarini asta-sekin o’zlashtirish 
asosida ularni yagona yaxlit o’quv jarayoniga birlashtirishga imkon beradi.Izchillik 
ta’lim jarayonining ma’lum tizim va ketma-ketlik asosida bo’lishini nazarda tutadi, zero, 
murakkab masalalarni oddiy masalalarni o’rganmay turib hal etib bo’lmaydi. 
    Tizimlilik va ketma-ketlik u yoki bu o’quv materialini o’zlashtirish sur’ati, uning 
elementlari o’rtasidagi o’zaro mosligini tahlil qilishga imkon beradi. Ta’limning 
tizimliligi va ketma-ketligi ma’lum fanlar bo’yicha bilim, ko’nikma va malakalarini 
shakllantirish, borliqni yaxlit idrok etish o’rtasidagi qaramaqarshilikni hal etishga imkon 
beradi. Ushbu holatlar birinchi navbatda dastur va darsliklarni muayyan tizimda yaratish, 
fanlararo hamda fanlar ichidagi bog’liqlikni ta’minlash evaziga namoyon bo’ladi.  
     Ta’limda onglilik, faollik va mustaqillik tamoyili o’qitishni shunday tashkil etishni 
nazarda tutadiki, bunda o’quvchilar ilmiy bilimlarni hamda ularni amalda qo’llash 
usullarini ongli va faol egallab olishlari lozim. Bilimlarni ongli ravishda o’zlashtirish 
quyidagi omil va shartlarga bog’liq: o’quv motivlari, o’quvchilarning faollik darajasi, 
o’quv-tarbiyaviy jarayonning samarali tashkil etilishi, o’qituvchi tomonidan 
qo’llanuvchi ta’lim metodlari va vositalarining samaradorligi va boshqalar. 
O’quvchilarning faolliklari reproduktiv va ijodiy xarakterga ega bo’lishi mumkin. 
Mazkur tamoyil o’quvchilarning tashabbuskorliklari va mustaqil faoliyatlarini nazarda 
tutadi.  
mazmunining muntazamligi, nazariy va amaliy jihatdan o’zaro nisbatda bo’lishni talab etadi. Ta’lim va tarbiyaning uyg’unligi tamoyili yaxlit pedagogik jarayonda ta’lim va tarbiyaning birligi qonuniyatlariga tayanadi. Bu tamoyil ta’lim jarayonida barkamol rivojlangan shaxsni shakllantirishni ko’zda tutadi. Ta’lim jarayonida tarbiyalashning samarali kechishi shaxsning intellektual rivojlanishi, birinchi navbatda, o’quvchilarning qiziqishlari, idrok etish hamda individual qobiliyatlarining hisobga olinishi bilan bog’liq. Ta’limning tizimliligi va izchillik tamoyili bayon qilinayotgan o’quv materialini mustahkamlash va ilgari o’tilgan materiallarni to’ldirishga xizmat qilishini, o’quvchilarning uzluksiz va tizimli suratda mustaqil ish olib borishlarini, o’quvchilarning o’zlashtirgan bilim va hosil bo’lgan ko’nikma, malakalarini hisobga olib borishni ham o’z ichiga oladi.Izchillik ta’lim mazmuni, uning shakli va usullari, o’quv jarayoni ishtirokchilari bo’lgan subyektlarning o’zaro munosabatlariga taalluqli. U alohida parsial (yunoncha partialis – qisman) va xususiy o’quv vaziyatlari, predmet va hodisalar o’rtasidagi bog’liqlik, aloqadorlik qonuniyatlarini asta-sekin o’zlashtirish asosida ularni yagona yaxlit o’quv jarayoniga birlashtirishga imkon beradi.Izchillik ta’lim jarayonining ma’lum tizim va ketma-ketlik asosida bo’lishini nazarda tutadi, zero, murakkab masalalarni oddiy masalalarni o’rganmay turib hal etib bo’lmaydi. Tizimlilik va ketma-ketlik u yoki bu o’quv materialini o’zlashtirish sur’ati, uning elementlari o’rtasidagi o’zaro mosligini tahlil qilishga imkon beradi. Ta’limning tizimliligi va ketma-ketligi ma’lum fanlar bo’yicha bilim, ko’nikma va malakalarini shakllantirish, borliqni yaxlit idrok etish o’rtasidagi qaramaqarshilikni hal etishga imkon beradi. Ushbu holatlar birinchi navbatda dastur va darsliklarni muayyan tizimda yaratish, fanlararo hamda fanlar ichidagi bog’liqlikni ta’minlash evaziga namoyon bo’ladi. Ta’limda onglilik, faollik va mustaqillik tamoyili o’qitishni shunday tashkil etishni nazarda tutadiki, bunda o’quvchilar ilmiy bilimlarni hamda ularni amalda qo’llash usullarini ongli va faol egallab olishlari lozim. Bilimlarni ongli ravishda o’zlashtirish quyidagi omil va shartlarga bog’liq: o’quv motivlari, o’quvchilarning faollik darajasi, o’quv-tarbiyaviy jarayonning samarali tashkil etilishi, o’qituvchi tomonidan qo’llanuvchi ta’lim metodlari va vositalarining samaradorligi va boshqalar. O’quvchilarning faolliklari reproduktiv va ijodiy xarakterga ega bo’lishi mumkin. Mazkur tamoyil o’quvchilarning tashabbuskorliklari va mustaqil faoliyatlarini nazarda tutadi.  
 
     Ta’limda 
ko’rsatmalilik 
tamoyili 
o’qitish 
jarayonini 
sifatini 
oshiradi, 
o’quvchilarning bilim olishlarini osonlashtiradi. Ya.A.Komenskiy uni didaktikaning 
“oltin qoidasi” deb atagan. Unga binoan ta’limda inson sezgi orgalaridan foydalanish 
kerak. «Agarda biz o’quvchilarda haqiqiy va aniq bilimlar paydo qilishni istasak, unda 
biz umuman hamma narsaga shaxsiy kuzatish va sezib ko’rish bilan ta’limga intilishimiz 
kerak – deb ta’kidlaydi u – agarda qandaydir predmetni baravariga bir necha sezgi 
organlari bilan qabul qilish mumkin bo’lsa, mayli ular baravariga bir necha sezgilari 
bilan o’rganilsin». Tajribalar asosida o’rganilayotgan narsani namoyish etish va jarayon 
mohiyatini hikoya qilib berish o’zlashtirish darajasini birmuncha oshiradi. Xususan, 
axborotlarni eshitib qabul qilish samarasi 15%, ko’rib qabul qilish esa – 25%ni tashkil 
etadi. Ta’lim jarayonida, ularni bir vaqtda ishtirok etishi natijasida ma’lumotlarni qabul 
qilish samaradorligi 65 % gacha ortadi. 
    Ko’rgazmalilikdan o’quv jarayoni barcha bosqichlarida foydalanish mumkin: 
yangi materialni o’zlashtirish, uni mustahkamlash, mashqlarni tashkil qilish hamda 
o’quvchilarning 
dastur 
materiallarini 
o’zlashtirishlarini 
tekshirish 
va 
baholashda.Ta’limning o’quvchilarga mos bo’lish tamoyili deganda 
o’quv 
materiallarining mazmuni uning hajmi, xarakteri, u yoki bu sinf o’quvchilarining 
jismoniy rivojiga, umumiy tayyorgarligiga – saviyasi va imkoniyatlariga loyiq bo’lishi 
tushuniladi. Yoshiga muvofiq yondashish o’quvchilarning psixik xususiyatlari, shaxsiy 
rivojlanganlik darajasi, ma’naviy-axloqiy sifatlari, ijtimoiy etukligini baholay olishni 
nazarda tutadi. Agarda qo’yilayotgan talablar yoki ta’limning tashkiliy tuzilishi 
o’quvchilarning yoshi imkoniyatlaridan ortda qolsa yoki ilgarilab ketsa, o’quv 
faoliyatining samarasi pasayadi. Individual yondashish o’quvchilarning murakkab ichki 
dunyosini o’rganish, yuzaga kelgan munosabatlar tizimini tahlil qilish va shaxs 
shakllanishi sodir bo’ladigan ko’p turdagi sharoitlarni aniqlashni talab etadi. 
     Ta’limda bilim ko’nikma va malakalarni puxta va mustahkam o’zlashtirish tamoyili 
muhim didaktik talab va qoidalarni, ya’ni o’quvchilar tomonidan tizimli va ongli 
o’zlashtirilgan ilmiy bilimlarni mustahkam, esda saqlab qolish hamda o’zlashtirilgan 
ilmiy bilimlarni o’z turmush faoliyatlarida qullay olish malakalari bilan qurollantirishni 
nazarda tutadi. Ta’limning chuqurligi va mustahkamligi talabi didaktikada an’anaviy 
hisoblanadi va u yuzakilikka qarama-qarshi qo’yiladi. Chuqur, mustahkam bilimning 
Ta’limda ko’rsatmalilik tamoyili o’qitish jarayonini sifatini oshiradi, o’quvchilarning bilim olishlarini osonlashtiradi. Ya.A.Komenskiy uni didaktikaning “oltin qoidasi” deb atagan. Unga binoan ta’limda inson sezgi orgalaridan foydalanish kerak. «Agarda biz o’quvchilarda haqiqiy va aniq bilimlar paydo qilishni istasak, unda biz umuman hamma narsaga shaxsiy kuzatish va sezib ko’rish bilan ta’limga intilishimiz kerak – deb ta’kidlaydi u – agarda qandaydir predmetni baravariga bir necha sezgi organlari bilan qabul qilish mumkin bo’lsa, mayli ular baravariga bir necha sezgilari bilan o’rganilsin». Tajribalar asosida o’rganilayotgan narsani namoyish etish va jarayon mohiyatini hikoya qilib berish o’zlashtirish darajasini birmuncha oshiradi. Xususan, axborotlarni eshitib qabul qilish samarasi 15%, ko’rib qabul qilish esa – 25%ni tashkil etadi. Ta’lim jarayonida, ularni bir vaqtda ishtirok etishi natijasida ma’lumotlarni qabul qilish samaradorligi 65 % gacha ortadi. Ko’rgazmalilikdan o’quv jarayoni barcha bosqichlarida foydalanish mumkin: yangi materialni o’zlashtirish, uni mustahkamlash, mashqlarni tashkil qilish hamda o’quvchilarning dastur materiallarini o’zlashtirishlarini tekshirish va baholashda.Ta’limning o’quvchilarga mos bo’lish tamoyili deganda o’quv materiallarining mazmuni uning hajmi, xarakteri, u yoki bu sinf o’quvchilarining jismoniy rivojiga, umumiy tayyorgarligiga – saviyasi va imkoniyatlariga loyiq bo’lishi tushuniladi. Yoshiga muvofiq yondashish o’quvchilarning psixik xususiyatlari, shaxsiy rivojlanganlik darajasi, ma’naviy-axloqiy sifatlari, ijtimoiy etukligini baholay olishni nazarda tutadi. Agarda qo’yilayotgan talablar yoki ta’limning tashkiliy tuzilishi o’quvchilarning yoshi imkoniyatlaridan ortda qolsa yoki ilgarilab ketsa, o’quv faoliyatining samarasi pasayadi. Individual yondashish o’quvchilarning murakkab ichki dunyosini o’rganish, yuzaga kelgan munosabatlar tizimini tahlil qilish va shaxs shakllanishi sodir bo’ladigan ko’p turdagi sharoitlarni aniqlashni talab etadi. Ta’limda bilim ko’nikma va malakalarni puxta va mustahkam o’zlashtirish tamoyili muhim didaktik talab va qoidalarni, ya’ni o’quvchilar tomonidan tizimli va ongli o’zlashtirilgan ilmiy bilimlarni mustahkam, esda saqlab qolish hamda o’zlashtirilgan ilmiy bilimlarni o’z turmush faoliyatlarida qullay olish malakalari bilan qurollantirishni nazarda tutadi. Ta’limning chuqurligi va mustahkamligi talabi didaktikada an’anaviy hisoblanadi va u yuzakilikka qarama-qarshi qo’yiladi. Chuqur, mustahkam bilimning  
 
asosiy belgisi eng fundamental g’oyalar, qoidalar, tushuncha, kategoriyalarni tushunish, 
chuqur o’zlashtirish, o’rganilayotgan materiallar mazmunini puxta anglashdan iborat.  
    Ta’limning tushunarliligi tamoyili o’quvchilarning mavjud imkoniyatlarini hisobga 
olish, jismoniy va psixik sog’lig’iga yomon ta’sir etuvchi intellektual va emotsional 
qiyinchiliklardan voz kechishni talab etadi. Ta’limning tushunarli bo’lishi 
o’quvchilarning yoshi, bilish imkoniyatlarini hisobga olib o’qishning mazmunini to’g’ri 
aniqlash demakdir, ya’ni, har bir o’quv fani bo’yicha o’quvchilar egallab olishi zarur 
bo’lgan bilim, amaliy ko’nikma va malakalari hajmini to’g’ri aniqlashdir. Bu tamoyil 
o’quv jarayonini o’quvchilarda qiyinchiliklarni engish istagini hosil qiluvchi va shaxsiy 
muvaffaqiyatlarining 
natijalaridan 
quvonish 
tuyg’usini 
yuzaga 
keltirishga 
yo’naltirilganligini ifodalaydi. Bu bolalarda ko’zga tashlanuvchi qattiq hayajonlanish, 
shuningdek, o’quv masalalarini echishdagi ishonchsizlikni yo’qotishga yordam beradi. 
Mustaqil nazorat uchun savollar: 
1. 
Didaktika nimani o’rganadi? Mazkur sohaning ob’yekti va predmetini izohlang. 
2. 
Didaktikaning asosiy kategoriyalarini sanab bering. 
3. 
Zamonaviy ta’lim paradigmalariga nimalar kiradi? 
4. 
O’qitish jarayonining asosiy vazifalariga izoh bering. 
5. 
O’qitish jarayonining bosqichlariga ta’rib bering. 
6. 
O’quvchilarning bilish faoliyatining tuzilishi va o’ziga xosliklarini izohlang. 
7. 
Ta’lim qonuniyatlari deganda nimani tushunasiz? 
8. 
Ta’limning qanday umumiy qonuniyatlari mavjud? 
9. 
Ta’limning xususiy qonuniyatlariga nimalar kiradi? 
10. Ta’lim tamoyillari deb nimaga aytiladi? 
11. Ta’limning mazmunga doir tamoyillariga nimalar kiradi? 
12. Ta’limning tashkiliy-metodik tamoyillariga izoh bering. 
 
asosiy belgisi eng fundamental g’oyalar, qoidalar, tushuncha, kategoriyalarni tushunish, chuqur o’zlashtirish, o’rganilayotgan materiallar mazmunini puxta anglashdan iborat. Ta’limning tushunarliligi tamoyili o’quvchilarning mavjud imkoniyatlarini hisobga olish, jismoniy va psixik sog’lig’iga yomon ta’sir etuvchi intellektual va emotsional qiyinchiliklardan voz kechishni talab etadi. Ta’limning tushunarli bo’lishi o’quvchilarning yoshi, bilish imkoniyatlarini hisobga olib o’qishning mazmunini to’g’ri aniqlash demakdir, ya’ni, har bir o’quv fani bo’yicha o’quvchilar egallab olishi zarur bo’lgan bilim, amaliy ko’nikma va malakalari hajmini to’g’ri aniqlashdir. Bu tamoyil o’quv jarayonini o’quvchilarda qiyinchiliklarni engish istagini hosil qiluvchi va shaxsiy muvaffaqiyatlarining natijalaridan quvonish tuyg’usini yuzaga keltirishga yo’naltirilganligini ifodalaydi. Bu bolalarda ko’zga tashlanuvchi qattiq hayajonlanish, shuningdek, o’quv masalalarini echishdagi ishonchsizlikni yo’qotishga yordam beradi. Mustaqil nazorat uchun savollar: 1. Didaktika nimani o’rganadi? Mazkur sohaning ob’yekti va predmetini izohlang. 2. Didaktikaning asosiy kategoriyalarini sanab bering. 3. Zamonaviy ta’lim paradigmalariga nimalar kiradi? 4. O’qitish jarayonining asosiy vazifalariga izoh bering. 5. O’qitish jarayonining bosqichlariga ta’rib bering. 6. O’quvchilarning bilish faoliyatining tuzilishi va o’ziga xosliklarini izohlang. 7. Ta’lim qonuniyatlari deganda nimani tushunasiz? 8. Ta’limning qanday umumiy qonuniyatlari mavjud? 9. Ta’limning xususiy qonuniyatlariga nimalar kiradi? 10. Ta’lim tamoyillari deb nimaga aytiladi? 11. Ta’limning mazmunga doir tamoyillariga nimalar kiradi? 12. Ta’limning tashkiliy-metodik tamoyillariga izoh bering.